〔返回目錄〕
張郁嵐
【反對聖經】十九歲前在中學讀書，對於任何宗教可謂一竅不通；雖然如此幼稚，我卻斷定一切宗教都是無稽之談、都是捏造神話，不過用以欺騙下愚，補足法律的不及而已。自信像我這樣的一個知識分子，那能上它的當呢？無形之中，產生一種敵視宗教的心理。那時同室有一位教徒，是我最好的朋友。我與他的本人雖是好友，可是對他所信的耶穌，好像水火不能相容。每次題到「耶穌」二字，莫不冷嘲熱諷，橫加毀謗。時常在他跪下禱告的時候，站在他的面前，享受他的跪拜。
那時倘若有人問我，你既如此反對耶穌、詆毀聖經，你一定對於耶穌很有研究、很有認識；想必對於聖經一定讀過好多遍了罷！說起來真是可笑，別的書籍總得自己讀過一遍兩遍，纔敢說好說歹，但是對於聖經，我總是盲目批評。回頭一想，真是罪該萬死！
【迷信科學】中學畢業之後，抱負很大，相信惟有科學能夠解決一切，認為國內大學徒然浪費光陰，不如逕赴外國從大學一年讀起，較為徹底。終於徵得父母同意，渡海赴德國學習化學。一九二三年夏季升入研究院，從事博士論文之研究工作。十二月二十三日那天晚上，正在燈下配合一種新的化學物體，不幸突然爆炸，雙目當即失明，兩眼之粘膜角膜，均被氯酸燒燬，被扶到醫院，眼科專家咸認無法醫愈。
我自此打擊，萬念俱灰，感覺人生前途毫無盼望，欲圖自殺了此一生。我之崇拜科學，給了我甚麼呢？代價是雙目失明。科學雖未叫我失明；但是若無科學，我的眼睛決不會有此遭遇。就是那些雙目健全的科學家，他們從科學中又得著了甚麼呢？無非是苦悶與煩惱。帶進墳墓中的又是甚麼呢？不過是錯誤與空虛！他們總說科學是天天進步，是日新月異；我則以為是天天改錯，天天修正，你看科學書籍，版版不同，版版需要修正，第二版已證明第一版是錯的了。
公元一八○四年以前，科學家說分子是物質最小單位，此後便是原子纔是最小單位呢！一八九八年發現電子之後，方纔知道原子的裏面，還有各種花樣，好像太陽系一般呢！
從前用科學方法證明了物質是不能消滅的；就是說物質可以變來變去，但是它的總量不能增加，亦不能減少，更不能完全消滅的；並且以此定為定律。但是自原子能發現之後，卻又證明物質是可以消滅的了，可以變為能力，變為光熱，從有重量之物質變為無重量之能了。換言之，就是並非不能消滅的了。
【急難思神】當我雙目失明，呻吟病床，名醫束手，金錢失效，學位、權勢不能救我的時候，迫我對於人生之意義重行加以考慮。人究竟是從何處來的呢？死了究竟往何處去呢？人活著為甚麼呢？到底有沒有神呢？想到宇宙眾星之運行，均有一定之規律；既有規律，似乎應有一位大能者定規這個規律，管理這個規律纔是。
想到這裏，在無可奈何之中，乃試作一個禱告說：「宇宙的主啊！若是有你，你一定是無所不能的，你若叫我眼睛好了，便真有你，我一定信你，也必尊敬你。」此後一隻眼睛日漸轉好，四個禮拜出了醫院，再經兩次開刀，用嘴唇內之薄皮補入眼簾，眼皮也能上下活動了。此後之博士學位，就是用這一隻眼睛得著的。
【刻變時翻】病愈之後，以前的慾望再度活躍起來，對於神之存在，又是半信半疑了。以為眼睛能好，是因德國醫學高明，不一定是神聽了禱告。此後十年，一切尚稱順利，可是嗜好日增，少有想到神的時候。在一九三三年，我的獨生小女忽然病故。我再次受了嚴重打擊。此時不去自省，反而怨神不該如此作法，似乎沒有神之存在。
一九三七年，自京赴渝，路經長沙，腿部突生一個腫瘤，紅腫燒熱，住院二週終不見愈。醫生定要開刀；我因怕痛，再次想起神來，決意偷偷出院，坐上人力車，即命車夫拉我到禮拜堂去。他問拉到那個禮拜堂呢？我說隨你拉罷！到了一個大禮拜堂，空無一人，空氣靜肅，頓生敬畏之心。便即脫帽站立，心裏暗暗說：「神阿！我對你的存在始終懷疑，請你不要見怪。你再准許我禱告一次，你若叫我腫瘤不開刀就好了，那便證明我的眼睛，也真是你醫好的，我就一定受洗入教。」
可惜那個時候，沒有人領我認罪，接受耶穌為我救主；雖然如此，神還是聽了我的禱告。回到醫院之後，醫生改用電療方法，一夜消去一半，再過兩天完全好了，體溫降為正常。照理不應再有疑惑了；可是敗壞的我，又以為是改用電療的關係，與神無干。
【長期管教】次年冬季腫瘤復發，又患惡性瘧疾，更加上高度神經衰弱。每次發作時，頭腦完全空白，心跳一百三四十次，呼吸急迫，氣悶窒息，生不如死。屢次禱告，毫無功效；住院月餘，腫瘤終不消退，神經衰弱時常發作。感謝神！祂知道我的性格是刻變時翻、頑梗不化、忘恩負義的，祂使這病延長兩年之久，迫我尋求真理。
【追求真理】有一位未信主的同事，勸我讀讀《聖經》，以解苦悶，我便買了「新舊約聖經」一本。這是我第一次讀經，不讀反好，越讀越糊塗了，越讀問題越多了。聖經是神啟示的麼？為何如此不通呢？人如何能是泥土造成的呢？《五經》是摩西杜撰的罷？雅各詭詐，以掃忠厚，神為何喜歡雅各，厭惡以掃呢？耶穌死了怎能復活呢？耶穌遠在二千年前所流的血，如何能洗我現在的罪過呢？恐怕聖經是偽造的罷？轉而又想，若是偽造的，為何中外歷代有學問的人，甚至大科學家也信耶穌呢？也許另有高見，是我未能明白的麼？於是邀請一位傳道人，每天來家請教各項難題，問得傳道人啞口無言，面紅耳赤，辯論得青筋突露，言詞急躁；我是存心請解疑問，他卻以為故意辯難，不到四天，他便謝絕不來了。多方追求，既然不能解決，要我盲從，實又難以聽命。
一九四○年，鄰居蔡老太太介紹我到基督徒聚會處聽道。聽了以後，頗感興趣，一部分的問題也得了解答；可是他們所講，皆以聖經為憑，我則根本懷疑聖經。說甚麼耶穌寶血贖罪阿！一信便得永生阿！說得雖好，若是聖經是偽造的，那麼他們所傳的，我們所信的，豈不皆是盲從落空麼？聖經是真的麼？它的來源如何呢？這是我迫切所要知道的！正在疑難之間，借到《古事今談》一冊，內容專門證明聖經是神所默示的，是用辯論的體裁寫的，一問一答，絲絲入扣，非常合理。蒙神藉這本書開了我的心眼，使我不獨確信聖經是神所默示，更能堅信有神，也能相信聖經所記之耶穌，皆是真實可靠的了。
【罪不在我】想到聖經既是真的，天堂、地獄一定也是真有的了，那時心中便覺得有點害怕；但我一想，我雖有罪，可是不能要我負責阿！因為我是一出母腹就有罪性，這是天然如此；我既照著我的天性行事，如何又能刑罰我呢？不僅不該受罰，且該得獎纔對。神若判我應下地獄，我必與祂辯論一番。於是準備將這問題提出，請求解答。某次集會時，我先發個問題說：「假若有個木匠造了一把椅子，有人過來往上一坐，椅子立刻裂為數塊，請問：怪椅子不好呢？怪坐的人不好呢？還是怪木匠作工不好呢？」爭論許久，不能答覆。
有一位弟兄有些不大耐煩，立刻起來讀羅馬人書第九章廿一節：「窯匠難道沒有權柄，從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？」那時我便很不滿意的回答說：「神既造我為卑賤的器皿，當然我是污穢的。這是神定規如此；祂既定規要我如此，如何又能嫌我污穢，棄之、罰之，叫我下地獄呢？」
【蒙恩得救】那晚的辯論毫無結果而散；散會之後，有位較有學習的弟兄，約我次日再談一次。那天就是一九四一年正月二十四日，就是我蒙恩得救的那一天了。談話之初，他先作個禱告，室內空氣即變嚴肅；旋將約翰福音第三章十六節：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」讀了一遍，解明主耶穌如何替死贖罪之理。正講到流血救人的時候，我便覺得好像罪的重擔，從我身上一齊脫落，皆歸到主耶穌身上了。此時，從頭頂直到腳跟忽然輕鬆起來。旋即問我：「你是否相信這個事實呢？」我既承認聖經是神的話，所以毫無疑問的相信這個事實。他便與我一同跪下禱告，認罪求赦。
起來之後，再讀約翰福音第五章廿四節：「我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」再問：「你已經出死入生了麼？」我說：「神是如此說的！」三問兩問，心眼被神開啟，知道自己已有永生，不至滅亡，是已經出死入生了。於是內心充滿喜樂。再次跪下謝恩。事後急忙回家，告訴內人。我自蒙恩之後，直到如今，對於我之得救，堅信不疑，一直過著平安喜樂的生活，一切嗜好自動脫落，感謝主恩不盡。一九四八年七月廿二日。─
摘自《拾珍•福音見證集》