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【我們對換罷】某財主有一女，名叫愛蓮，年方十歲，一日在院中獨坐，拿著一盤櫻桃，且吃且唱。忽從外面進來一個年紀差不多的女孩，名叫瑪麗，穿著破舊的衣服，拿著一個籃子，送奶油來。她看見愛蓮，就說：「你穿得好，吃得好，又不需要作工，整天在家逍遙自在，多快樂。」愛蓮答說：「我那能比得上你快樂呢？我雖然常常玩耍，卻只准在院子裏面，無人帶領，不許上街。衣裳雖然好看，常穿也就無趣了。你若願意，我們對換罷。」於是兩個姑娘各自脫下自己的衣裳，彼此換穿，愛蓮拿著瑪麗的籃子，往瑪麗家走去；瑪麗就進愛蓮家裏。瑪麗的母親一見愛蓮就說：「衣裳是我孩子的，但人卻不是我的孩子。」於是愛蓮就把她們對換的事述說一遍。這位窮太太，立即寫信通知愛蓮的母親快來領回孩子。回信說道：「我們的孩子，既都覺得自己受了委屈，不如讓她們換了罷，你待愛蓮要像原來待你的孩子，我待瑪麗也是如此。」愛蓮從來沒有動手作過事，現在要洗衣服；原來在家常吃點心，現在因飯太粗，吃也吃不下去。床上草又太少，被又太薄，整夜哭著沒有睡著，急想回家。瑪麗本是窮苦孩子，乍到財主家裏，樣樣的事摸不著頭緒，吃飯的規矩又不懂，又怕廚子笑話。雖然不必作事，卻是時刻小心，惟恐玷污衣裳。上街又不准許，臨睡還得洗澡梳頭。這些規矩從小沒有守過，覺得十分為難，因此一夜沒有合眼，盼望天明，快回本家。第二天早晨，兩個小姑娘，連飯沒吃就跑出去。路上彼此相見，又把衣裳換了回來，各回各家去了。
這個故事給我們看見，人常以為自己不滿足，都看別人的好。那知別人也是自己不滿足。惟有基督才是我們的滿足，有祂，才能隨事隨在都能滿足。否則，再換什麼情形，也是不能滿足。
【倒使我分外憂愁】陶雷在施喀勾城講道之時，說到一位尊貴夫人，一天到一財主朋友家中，進門之時，看見樓臺殿閣華麗壯觀，園中擺設極其好看，心想我的朋友得享這些富貴，必定快樂無疑．及至到了客堂，說了幾句，他的朋友竟然流淚說道：「這些富貴倒使我分外憂愁。」那位夫人又到一家，有一又窮又瞎的婦人，家徒四壁。這位夫人對那窮人說：「你住這樣的陋屋，多麼愁苦！」她回答說：「這是什麼話，我是真神的兒女，主已為我預備地方去了。我是整天快樂，不知何為愁苦。」
【安家天上】古時有一國王，富甲天下，只是常常憂愁，要找快樂，卻找不著。後來聽說某處有一老人，十分聰明，能夠告人得樂的祕訣。於是國王大張威勢，前去拜訪老人。老人住在一個山洞之中。王問老人說：「父老，我來見你，為要請教得樂方法。」老人沒有立即回答，對國王說：「請讓跟隨你的人留在這裏，你可跟隨我來看看。」國王跟隨在他後面朝著山路一步一步向前來到一大峭石，上插雲天，石頂有一鷹窩。老人指著石頂對王說道：「你望見那鷹窩麼？」王說：「望見了。」老人說：「你想牠為什麼在那裏搭窩呢？」王說：「必是遠避危險罷！」老人說：「不錯。你可效法那鷹，就必快樂。你要把家安在天上，世上危難、煩惱之事不能搆到，就必快樂生活。」
有了主耶穌就能安家天上。身雖在地，心卻在天，超越屬地一切危難、煩惱之事，過著喜樂的生活。
【打破大缸當炮響】從前福建漳州有一個人，名叫謝能金，有富無貴。他看滿清官長出門，坐著四名夫的大轎，剛出門時，還要放出地炮三響。謝能金如法仿效，被官廳知道，拿去罰款了事。但他官癮不止，出門依舊坐四名夫的大轎，不能放三聲地炮，就改用打破三個大缸，響聲和地炮差不多。
聖經記載，有個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。這是虛浮的榮耀，今生的驕傲。到他死後，靈魂在陰間的火焰裏大受痛苦。今天有許多人，以為有富、有貴就不得了，豈不知這些只是虛浮的榮耀，如同打破大缸當炮響。他一死後，靈魂要下陰間受痛苦，這些對他何益？
【鼓掌轉為歎息】從前一間學校開運動大會。在舉行百米賽跑的時候，有一位運動員打破了記錄，嬴得了全場觀眾熱烈的掌聲。但是想不到，他到了終點之後，突然倒在地上，吐出一口鮮血，不到五分鐘就死了。這個消息一傳開，剛才歡呼鼓掌的觀眾，都不得不馬上轉過來，同聲歎息。
世人所追求的名譽、地位、錢財、學問、事業等等轉眼之間就變作歎息，真是虛空的虛空，凡事都是虛空。
【一輩子作金錢的奴隸】王弟兄有一位朋友，是個醫生，他每天從早到晚忙著賺錢，早上在九龍這邊的診所開業，下午則趕到香港的診所，晚上又到政府醫院服務。他既不是慈善為懷，又王是對行醫有特別的興趣，只是為了金錢而已！他明知這樣的生活實無幸福可言，卻又無法擺脫利慾的捆綁。他在銀行的存款日益增加，他的生命卻是日益減少。到他存款增加到一百萬時，他的生命卻減少到「零」─這時他不得不兩手空空離世而去，與街頭的乞丐並無分別。王弟兄說，他從不曾在他臉上見過笑容，正如人們在羅馬的奴工臉上找不到笑容一樣。他實在是一輩子作金錢的奴隸。
【皇帝出遊燃亞麻絲】古時羅馬帝國有一風俗，極為奇異。每年一次，皇帝在羅馬城盛儀出遊。在儀隊之前，有一官員邊走邊燃亞麻絲，同聲高喊”Sic Frausit
GloriaMundli”意即「世上的一切逸樂都行將消逝。」這一句話乃是用來題醒皇帝，他的一切榮華將要如同亞麻絲的煙灰一樣滅沒。英國維多利亞女王，臨死之時，歎息再三的說：「這樣大的榮耀，但是這樣短的時間！」六十年的皇位，轉瞬即逝，賸下的只是一座冷墳。
【我就是這一隻蝸牛】英國有位著名的科學家，是個多疑派的人物，什麼都不相信。但對科學造詣極深，畢生之願望多已達到，財產豐富，名亦顯耀。一天早晨，他在他的花園裏面看見一隻蝸牛，徐徐爬上一根小樹枝，竟然爬到樹頂，無可再上。牠就伸出頭來，四面旋轉，頗形得意，但是不久，不得不轉過頭來，往下爬去。這位著名的科學家，看到這裏，默默歎息說：「我就如這一隻蝸牛！」
許多人以為有了這個，得了那個，而在那裏自鳴得意。豈不知當你以為達到高峰之時，正在掉頭往下爬呢？爬到死亡、陰間裏去。
【反而更加不平安】法國最富有的財主說，以前我以為有了錢，心中就必快樂；所以專心致力賺錢。如今錢已賺得這麼多，不但不快樂，反而更加不平安。美國著名電影明星說，我的美麗面貌，為成萬觀眾所羨慕；我的生活樣樣都很好，錢在銀行裏多得很；但是不知怎樣，我的心中常是煩悶不平安，好像喘不過氣一樣。請聽這兩位所說的話，就知萬事都是虛空。
【和金錢同歸於盡】有人以為金錢萬能，又有人說有錢能使鬼推磨，讀了下面一則故事，就能知其言之謬也。許多年前，舉世最舒適的鐵達尼郵船，初次下水作處女航，從英國開往美國。船上搭的盡是非富即貴。不料中途撞到冰山，船毀逐漸下沉。那時救生船的座位不多，有一富翁願出美金50萬，在救生船中求得一個位置，可是船上沒有一個人肯要他的大量金錢，換掉得救的機會。至終，那位富翁只有和萬能的金錢同歸於盡，葬身魚腹。金錢並非萬能，只有神是萬能。金錢不可靠，只有神可靠，信靠祂的人必不至於羞愧。
【博士過江】從前有一博士搭船過江。在船上，他和船夫閒談。他問船夫說：「你懂得嗎天文麼？」船夫答說：「不懂。」博士又問：「你懂得地理麼？」船夫答說：「也不懂。」博士再問：「那麼動物學，植物學呢？」船夫仍然搖搖頭。博士嚇得面如土色。船夫就問他說：「你會游泳麼？」答說：「不會。」船夫又問：「你懂得游泳學麼？」答說：「樣樣都懂，就是不懂游泳。」說著船就翻了，博士大喚救命。船夫一把將他抓住，救上了岸，笑著對他說：「你所懂的，我都不懂；你說我是飯桶。你樣樣都懂，卻不會游泳；要不是我，恐怕你己變成一個水桶了。」
許多人自誇有這有那；到了生死關頭，這些有何用呢？
【驢鼻抹芝醬】中國北方用驢推磨，怕牠偷懶，不肯用力，就用一個辦法，先把驢眼蒙了起來，不許亂看，又用一些芝麻醬或花生醬抹在驢鼻上面。驢聞香味，以為前面一定有什麼好吃的食物，也就拚命出力往前。可是轉了又轉，只聞其味，不得其物。今天多人在這世上追逐這個，追逐那個，也是這樣，至終都是徒勞，都是空跑。
【實非當初所料想得到的】埃及開羅博物院大廳中的右側有匹坡及駿馬，是照古代圖畫塑成的，栩栩如生，不減當年駒雄姿，上面配著黃金鞍子，更覺威風。 大概這是法老(埃及王尊稱)座車上套的駿馬，古時已聞名國外了。廳內另一面有法老王的黃金寶座，和幾張包金的椅子。在寶座上鑲嵌著各種顏色的寶石，閃閃有光。這個寶座屬於安阿曼王。他是紀元前1300餘年的埃及法老，作王十年。當1922年，他的墳墓及寶藏被發現時，全球震動，被稱為考古史上最偉大之一次發現。青年法老杜安阿曼的身體和棺槨也停放在大廳。這是博物院中最吸引遊客的地方。棺外的槨計有幾層，先是包金的，側面刻有牛犢之像。最裏面的棺卻是純金的，外面雕刻著王的相貌，手執權杖，刻工精細生動。這個金棺中的人靜靜躺在那裏，任由世界遊客參觀，實非當初所料想得到的。
【垃圾塞進袋中】有一計程車司機，將一包垃圾放在車座上，未及投入垃圾箱裏。一位女士上車，以為是前度乘客遺留來的東西，就趁司機專心駛車之際，偷偷將那包「東西」塞進她隨帶的辦貨袋中。司機說：「我從鏡子裏看她，足足費了五分鐘，才將那包垃圾塞入袋裏。」當她發現那包裏面是垃圾的一刻，她的感覺如何，我們不難想像。
保羅說：「我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」(腓立比三章8節）只有基督是至寶，基督以外的一切都是糞土。可以今天許多人，不肯信耶穌，不要基督，卻用許多時間精力去抓那些「糞土」，真是虛空！
【男女争上飞机自动交出财宝】一九四八年十一月一日报载沈阳撤退情景，空运大队美籍职员斯维特目击沈阳情景谓：我所驾驶的为最后一架由沈阳起飞的飞机。百余人拥在机场，拿出所有金圆外币要求乘机，女人交出所有金银珠宝。当飞机起飞时，还有多人拼命向着机门挤去。及至飞机开始移动，尚有两人把脚挂在机门上面。到了一个时候金线没有用了，不必等到死后。杜弟兄说，他在一次逃避兵灾之时，什么东西部不能带，只与一位同事背了两块大翡翠逃命，自庆有此可以一生衣食无虑矣！追兵迫近上则有黄河，水宽流急，又无船只，不带任何物品还恐渡不过去，何况带了一块大翡翠呢？于是将翡翠埋在对岸，二人泅水过河，中途多次力不能胜，挣扎努力勉强渡过。爬到岸上，休息片刻似已复原，那位同事自觉还有余力可以同去取那翡翠，不幸中途力竭，死在河中。请勿一味贪财，也为灵魂打算打算。
【玛柴林主教之死】玛柴林大主教为人精明强干，凭着一已的毅力和才能，从低贱的地位蒸蒸直上。他有动人的仪表，文雅的举止，学问既宏博，才又出众，极易获得人的信任。一六九二年，生于璧西纳地方，由教庭卫士长步生高升，直至掌握法兰西大权。他的富贵荣华已臻极点，似乎再无所缺。可是就在那时，积劳成疾；名医歌挪直告他说至多可活两个月。闻悉之下，十分悲哀，异常不安，因他拥有极钜资产，毕生积攒，尤以书画古董收藏极丰。现在面临圣经中的话语：『按着定命，人人都有一死，死后且有审判。』（希伯来书九章二十七节。）当那恐怖之王忽然来临，地位，财富，名誉，统将归于无用，能在事前准备的，这人是何等聪明呢？『不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。』（箴言二十七章一节。）玛柴林大主教得知不久人世之后，有人见他夜晚穿着睡衣，戴着便帽，蹒跚行于楼厢，挥手指着那些陈列的艺术品喃喃自语道：『我必须放弃这些吗？我必须放弃这些吗？』他是深深晓得必须将他所有的宝物遗留于世。临终之时更是哀号的说：『哦，我这可怜的人哪，你将得着什么呢？你要往那里去呢？』请你仔细揣摩永生神的话说：『人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？』（马太福音十六章二十六节。）
【犬追火车猫追尾】我们时常看见小猫追赶自己的尾巴，怎样赶也赶不上。这件事上叫人看见，好些世人追求大官、地位、财宾、声望、长寿，从古到今，岂会有一人达到了他的目的呢？我国的秦始皇，贵为皇帝，吞并六国，富有天下，还是有一感想，人是有一天会死去的；他就派了五百个童男童女由福箕子率领去到蓬莱来寻求长生之术。好像猫尾巴叫猫咬了一下，稍微痛快了一时，转眼还是一个虚空。
从前有个财主住在火车站的旁边，每天火车经过门口，他家的狗狂吠之后，必定狂追二四里远，方才垂头丧气地同到主人那里。一天主母问说：『我们的狗到底干吗阿？』主人答曰：『追火车阿！可是没有一次追着了。』她又问说：『假使追着了，又怎样呢？」家主答曰：『追得着也没有怎样，不过还是那么样而已！』一个『路旁名利客』追名逐利，终日奔跑，岂不等于狗赶火车吗？主耶稣说：『你可以到我这里来！』你这一来，就可以得到秦始皇未曾得到的永生与安息！
【宋人的燕石】从前宋国有个愚人，他在『梧台』旁边，得了一块「燕石』，认为奇珍异宝，用丹黄色的绸子，一层一层的包了十层，又放在十重的箱子里。以后周国的客人，闻名去观看。宋人就斋戒七日，穿好衣服，戴好帽子，开了宝石箱子，那知周客一看，就掩口胡卢而笑说：『这个不过是一块「燕石」而已，如同瓦瓮一样。』宋人不信反而大怒说道：『你不过是商贾之言，医匠之心。』于是宋人把那『燕石』藏之愈固，守之弥谨。可惜现在宋人太多，他们所宝贵的在信主的人看来不过都是虚空卑下的燕石。
【神不送空包】一位女同学收到另一女同学送来一包礼物。包的很大，以为一定是件大的赠品。于是一层一层打开来看，每层包的又紧又密，最后一层是用火漆加封，以为一定是件珍品，仔细打开一看，内装一个火柴盒子，打开盒子，看见里面装着两粒花生米。那位女友一见之下，大失所望，气愤愤的把它摔在地上。朋友！世界上的东西就如打牌，抽烟，喝酒，高位，美名，似乎引人入胜，但是结果皆是虚空，令你失望。但神决不送空包，她把万有和她儿子，皆白白的赐给我们了！
【英国克莱侯爵自杀了】克莱侯爵曾替英国征服印度之后，扩充国境十倍以上，全国上下敬佩颂赞，自不待言。他的父亲写信给他说：『我儿快同家罢，全国的人等候见你，他们听了你的名字，就快乐得如醉如狂，你已经封为侯爵了！』克莱侯爵虽然位尊金多，又被全民拥戴，可是只缺一件，就是没有神。没有神的人没有平安，当他到了英国人们倾巷欢迎，仰慕天下英雄，莫不五体投地。但他自己并不觉得快乐，这些好像烟云一样，他的内心需要，不能满足，这些声色货利反而引起他的烦闷。回家之后拿着一枝手枪，走上屋顶晒台，以枪对准脑门，一击毕命，倒在血泊之中，因为他是个没有神的人。在一个没有神的人，他不论如何功成名就，扬眉吐气，但是他内心的感觉却是说：一切都是虚空。功名富贵，岂能满足一个虚空的人生？侯爵就是因此自杀的。
【农夫的幻想】从前有个农夫常常想到自己天天劳苦，过一辈子不能发达。又想若是一天拾着很多黄金，立刻就可作财主了；于是想入非非，想到他的锄头掘进土，土里就有大块的黄金，那就一定要发大财。接着又想一两黄金值多少钱？一斤黄金能值多少？想了很久，不能解决，他就跑到金铺里去与金铺掌柜商量价钱，当时议定一百斤的黄金，值若干钱。后来掌柜问农夫说，金子在那里，他说：『还未掘到。』说了许久，可怜一切都是『幻想』，不过想得痛快。那些用尽脑汁赚得金条在手的人，转手又要失去，不知一年之内，金条要易多少主人，得到尚且虚空，这位农夫的幻想岂不更是虚空吗？可怜世上这等的人正是多得很呢！
【人命不如毛蟹】据说从香港飞机运到重庆的洋澄湖毛蟹，每只的价值等于北方十四个婴儿的售价。因为一口可以吃完的一只毛蟹价值港币七元，约计等于金圆券二十八元，北平街头有人叫卖婴儿，每个法币六百万，合金圆券二元，所以一只毛蟹价值赶上十四个婴儿。人命不如毛蟹值钱真是可叹！神起初造人，原是照她自己形像造男造女。今日人人相吞相食，无怪宇宙的主宰常常叹借！
【升官发财发棺材】邱阿秀屏东县人，务农为生，本是小康之家可以安居乐业。但因发财心切，买了一张十九期爱国奖券，对彩之日发现所购奖券与特奖相差二字，于是想人非非，将奖券之号码涂改，与特桨相同，以之前往取款。银行希奇两个人来提取一个特奖，仔细一查，发现邱阿秀的奖券是假造的，即刻狎送法院，被判一年半徒刑，财未发成反遭牢狱之灾。我们天天妄想，贪图发财升官，结果发了什么财得了什么官？大家皆是升官发财发棺材呀！
【世界着名的黑金刚钻石矿】山东临沂县有个李家庄，离庄四十五里，有个小山名叫红土屯，那里就是世界着名的黑色金刚钻出产地。每次下雨之后，地上即有许多黑色钻石出现，大都小如针尖芥种，大粒不多。一天有一拾粪人，违远看见山上发光，走近一看光又不见，走远一看又见发光，再去细看，不过一块黑色石头，约有桂圆大小，随便拾回家去给小孩玩耍。同村王某识此矿石为黑金刚钻，出储备券二千元向小孩买去。小孩父亲知是奇宝后，急向王某交涉索同，争闹多日王君以假石一块付之，小孩父亲无可奈何，又恨又悔，结果一病身亡。这事阑的全县皆知，惊动当地日本顾问派杨翻译官查问，王君吓的不敢出门，把他仅有之二十亩地一齐卖出，请客贿赂图了此事。但是日本顾问势在必得，催索甚急，将王某拘押，屡次严刑拷打，王君又以假石图赖，结果再受苦刑，至终将真镖石交出。王君虽被释放，但已负伤甚重，加之家产耗尽，无以为生，于是气愤吊死。『人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』
【跑得一棺之地】美国开发之初，地广人稀，地价甚廉。那里有位大地主，土地之多，范围之大，无法计算。他出卖地土，地价是一千元一天。什么叫一千元一天呢？就是买主交了一千元之后，即可在他土地上奔跑一天，凡一天以内所跑之范围，无论大小都归给买主；但是若不能跑成一个圈子，就一点地也得不到。有位青年出了一千元代价清晨就开始奔跑，跑到十二点钟时候肚子饿了，他对肚子说：请你忍耐一点，吃饭会耽搁时间，请你等到下午六时再吃罢！于是又跑下去直到下午。那时，不只肚子饿不能忍，就是体力也是支持不住。但是他还勉强的对自己说：今天吃苦一点，明天就作大财主了。跑的圈子越大，得到土地越多，今天辛苦一点不要紧，于是竭力加大圈子，再努力奔跑。看看天色已晚，离开出发地点，差的太远，设若不收成圈子就一点地也圈不到了，岂不前功尽秉？．于是不要命的狂奔猛跑，那里想到，忽然晕倒在地气绝而亡，卖主只好将他埋了。这位少年劳苦所得之地，是多大呢？他最后得到的一块土地，乃是一块二尺宽六尺长的『一棺之地』。
【傻子变金】李保罗弟兄的家乡有个傻子，吃饭不知饱，天冷不知穿，天暖不知脱，大便不知上毛厕，见了父亲称哥哥，见了母亲称姐姐，可谓什么皆不懂。但他知道要发财，每天出去找石头找瓦片找碎砖，拿同家去关上门，盖在被子底下，用手捧着上下摇；一面摇一面口里说：变变变，变变变，不变金子变银子。摇了一刻便说：呀！变成金子了。于是放作一堆，再拿一捧来摇，变变变，变变变！不变金子变银子，呀！变成银子了又放作一堆。他的房间有两堆碎砖瓦，在他看来一堆是金子，一堆是银子。我们说他可笑，说他是傻子，因为这些是瓦片，市面不作用，不能买东西。朋友们呀！．要知我们今天之金条美钞在神看来，也如碎砖破瓦一样，到永世里去是一点用处也没有的。金子是一种矿石，美钞是花纸而已。古时以贝壳为钱币，故宝字底下有一贝字。古时以贝为宝，今天给你一车贝壳，你要不要呢？朋友，一切在永世里没有用处的皆是虚空的，请勿为它所骗。
【欲望终你们什么工价】一次有位天使，寻找歇宿地方。有两家人：一家房子高大华丽，一家很是简陋。天使去敲第一家的门，财主推窗一看，就从客人的头顶打量到脚底，见他穿着褴袄不堪的衣服，想他袋里并没有钱，摇摇头说：『我不能留宿，我的房子堆满了五谷，还是到别处去找宿罢1！』天使转身走向穷人房子，穷人出来欢迎，热诚款待，天使喜出望外。他又烤些马铃薯，拿了一些牛奶，一同吃饭。第二天清晨天使对家主说：『你们这样怜恤与虔诚，可以向我要三样顶愿意要的东西，我必成全你们的愿望。』穷人回答说：『唉！若叫我要，有什么东西能比永远活着更好呢？其次就是叫我们两个活着的时候，有健康，有力量，并有每日所需用的饭食。第三，要一座新房子代替我们的旧房子。』天使便叫他们的旧房子变成一座新的，然后走出门外。天亮以后，财主起身往窗外一看，看见邻居旧草房变为壮丽洋房，于是叫起他的妻子问道：『告诉我！这是一回什么事；昨天对面还是一间茅草棚，今天怎么成了一幢美丽的新房子呢？赶快去，问问这是一同什么事！」妻子跑去问穷人，穷人就把昨晚旅客投宿的事说了一遍。财主听了立时喊道：『若我晓得是这样，一定叫他到我这里来过夜。』妻子催他说：『赶快，骑上你的马，或许能够追上他。』财主很快追上了天使，柔声和天使说：『昨晚我是进去找门上的钥匙，你就走了，不是不招待，请你回来，我很欢迎你多住。』天使答应了，财主就乘机请求天使应允给他三样东西，天使回答说：『可以的，但是与你没有好处，还是不要的好，你既一定要。我必给你。』
财主骑马返家，走在路上考虑要些什么。当他思想时候，松了马的缰绳，马跳起来，被马颠的非常厉害，不能专心想他的问题。最后他不耐烦的说：『该死的东西，我巴不得你的头颈断了。』马头就落到地上，他第一个愿望已经得到了。财主的贪得天性，那肯把马鞍留下，于是背在背上走同家去。路上走的时候，太阳晒得非常难过，开始恼怒生气起来；更加鞍子压痛他的背脊，他还未决定他该要什么呢！有好几次想好了他所要的，可是马上觉得那个未免太少了。于是想到他的妻子是太惬意了，坐在家里乘着风凉，想到此处叫他非常忿怒，就不知不觉的，大声说道：『巴不得她坐在这个马鞍上，永下不来，好叫她尝尝这种滋味。』那时马鞍果然飞去，回家之后他的妻子坐在马鞍上不得下来，哭叫救命，财主不得已只好把第三个愿望花费在妻子脱离马鞍之上。贪欲的财主结果毫无所得徒受虚惊。
【作传道人就不再渴了】某人他的父亲是在庚子年间殉道而死。某人那时自想，若果有人助我高小毕业，每月能赚二三十元就够了。果然有人助他高小毕了业，每月也能赚得二三十元了。但是不久，他同别人比一比，又想去进中学，果然也有人助他中学毕了业。一离开中学，又想进大学，果然有人帮助他进了大学。大学毕业之后，又想出洋留学，如果能得一个哲学博士，就能心满意足，再不求什么了。果然又有人帮助他去留学，果也得了哲学博士，也回国作了一个大学的教授。但是，他说，作了一个哲学博士，也不见得比高小毕业有什么更快乐。有一天，他得着了满足。他说，我父亲所得着的为他而死的那位基督，我也得着了。我要去作传道的工作，就不再渴了。
【生不带来死不带去】国内某地有一风俗，死去的人先穿华美衣服，然后一一脱光。台湾头城镇的一位镇长，曾经到过该地，亲眼看见邻居死去，陈尸床上，身穿华美衣服，袋藏许多银钱，头戴帽子，项挂金链。不久，来了两个和尚的帮手，站在死人旁边，甲代表主人，乙代表死人。两人开始对话，甲问乙说：「你一生下，有没有带钱到世上来？』乙答：『没有。』于是就将死人袋内银线取下。甲又问说：『你来世界有无带金？』乙即答说：「没有。』于是又将死人项上金链取下。甲再问说：『你来世界有无戴帽？』答曰：『没有。」又问『有无穿衣？』答曰：『没有。』于是又将帽子摘下，衣服脱掉，然后装进棺材。人没有带甚么到世上来，也不能带什么去。
【再挖三尺就有金矿】英国一位富翁，天天想发大财。一天，听人说到非洲藏有金矿，就去聘请矿物学家，前往探测。找到一处金矿，马上携带资本，前往开采；挖了二月，一无所获，心灰意冷，旋以一张回国的二等船票将金矿卖给一位青年。青年继续开采，再挖不到三尺，发现大量金矿，顿成大富。二年之后，青年回到英国，遇见富翁，说他再挖三尺，即得大量金矿；富翁听了，极感悲伤，捶胸自怨，不久吐血死去。人用智慧、知识、灵巧、劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分，这个也是虚空。
【詹姆士苦闷自杀】英国一位名人名叫詹姆士，精明能干，建设许多伟大事业，手下数千人，每日获利七百多万，常在皇族权贵之间往来。但是有一天，他写了一封信，寄给一间报社，说：『我有许多财产，也有地位，手下的人也都听从我的命令，只是我的内心却不顺从，时常忧闷苦恼，无法摆脱，只好自杀，了结痛苦。』报社立即报警，赶赴现场，他已自杀身亡。
【眼睛一闭就归别人】一位财主，爱财如命，一毛不拔。一日，遇见一位慈善家前来劝募，财主不得已，捐上五角。财主送他出门，见他不走，坐在门口大树之下，故意把那五角钱币丢在地上，闭起眼睛。一位小孩走过，看见地上有钱，又看那人眼睛闭着，拾起钱币就走。富翁见了．勃然大怒，就对那人说：『刚才我捐的钱，你若不要，可以还我，为何丢在地上，任人取去。那人答说：「我作这事，为要叫你知道：我把那钱放在地上，若是睁眼看它，无人敢取，眼睛一闭，便被别人取去。你的眼睛还开，钱财为你所有，若是死去，眼睛一闭，就归别人了。』「他必见智慧人死，又见愚顽人和畜类人一同灭亡，将他们的财货留给别人。』（诗篇四十九篇十节。）
【再留我住几天】 台湾一对老年夫妇，光复之后，赚钱甚多，成为巨富，于是建筑一座别墅，以度残年。别墅美丽壮观，落成之日，贺客盈门。客散之后，夫妇二人同在花园散步，忽闻丈夫一声长叹，妻子叩问其故，答曰．．『我已六十余岁，不知还能再活几年，心里为此非常忧虑。并且我死之后，不知你能再留我住几天？』妻子答说：『到时要看天气再来决定，最多不过七七四十九天。『丈夫听了，倍感伤心。
【何时称富】一位老教授问一学生说：『人到何时才堪称富？』学生回答说：『若是他有一万元？』老教授说：『不。』『若是他有两万元？』学生又说。老教授仍说：『不。』『十万元？』『不。』『五十万元？」学生以为此数已经很大了，但是老教授仍旧说：『不。』学生罔然无所再答，对他说：『我不知道，我不再说了。』同时要求教授发表他的意见。老教授回答说：『世人每每盼望比他所有的更多一点，因此人无称富之时。』主耶稣说：『凡喝这水的，还要再渴。』
【只有全身型像大的一块土地】大王马世鲁喜欢搏斗，一日，召请一位大将进宫，与其搏斗为戏。大王被摔跌倒沙土之上，翻身起来，看见沙土之上印有自己的型像上不觉向天叹息说：『我虽身经百战，夺取许多土地，但是将来所能得到的，不过只有我所躺卧，印有我的全身型像那么大的一块土地而已。』
【你有多高】一天，一位大学教授问一运动员说：『你多少重？』『一百九十斤。』『身高？』『一米八○。』教授再问：『如将你的身体压得一点空隙都没有，你想该有多大？』回答是：『或许减至一米五或一米二，因我实在没有多少空隙！』教授笑了一笑说道：『你要变成肉眼不能看见的小微尘！古代的科学家告诉我们，原子内之空间，若与星辰间之空间比较，更是令人惊奇。原来原子好像太阳系充满空间一样。若是除去人体的空隙，将其中子、电子、质子、聚成一团，那么人就非得借用显微镜不能看见。』
【墨尔钵守财奴】澳洲墨尔钵有一七十五岁的守财奴义叫克雷伦斯布恃，二十五年以来，向以出租手推货车为生。后来有人突然发现，他已多日没有上市营业，他的亲戚终在他的贫民窟中，发现他已息了脑膜炎，昏迷不醒。当他被人送人医院之时，身上一文不名，可是当他不治逝世之后，发现在他家里竟然藏有大批银币，重在五百六十磅以上，总数八万二千枚，约合美金一万五千元。这些硬币上面全都涂满污泥，装在帆布袋中间，袜子中间，旧木盒中间，以及旧的油缸中间。这些盛器底下垫巨大堆报纸，目的似在防止硬币落地发出铿铿声音。澳洲银行中的职员多人，不得不用水管冲洗，刷拭，然后足足费了一百小时，方才把它点数清楚。正如圣经所说：『世人行动实系幻影，他们忙乱，真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。』
【理发师一生勤俭空手而去】美国费城理发师约瑟夫古森诺一生只想积聚钱财，穷困孤独，克勤克俭，一文如命，终于积得三万四百四十九元美金。生前未得享用，死后因为没有亲属，这笔款子也就归于宾夕法尼亚州政府所有。何等虚空！
【留到今天仍然不归我有】土耳其王马穆和一世乃是印度的第一位征服者，临死之时他将毕生搜括的宝物罗列身前，环顾左右侍者泣曰：『你们可知我为这些东西，冒了何等危险，且为保存它们，耗费心力，又是若何分量．不期留到今天，仍然不归我有，叫我冥冥之中，怎得宽慰呢？』曼却司特有一实业家积敛巨万，平时喜以金币散置床头，不时把玩，上下簸弄，听那锵锵撞击之声，引以为乐。但他临死之时悲哀伤感，一如土耳其王马穆和，可说无独有偶。
【留下了什么】许多年前，查理曼尝试重建凯撒帝位，他曾主领五十三场远征，与十四国交战，然而当他死去之后，帝国也就随之瓦解。下属遵照他的意思，为他建立一座王宫式的坟墓，内中置一象牙王座，镁嵌美丽宝石。他吩咐说，在他死后，应以隆重堂皇的盛典，将其尸体放置那个王座之上。于是下视诙他死后，给他穿上皇袍，戴上皇冠，又将王杖放在他的手中，再将一卷写其一生事迹的书摆在他的膝上，然后将此宫房封闭。过了多年，当人打开坟墓之时，查理曼的肌肉已经腐烂消失，王杖掉落地上，滚到房中一个角落里去，书卷仍然打开，跌落在其脚边，他的一块手指骨指着那卷久已被人遗忘的记录。这正如圣经所说：「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？』
【九大财阁的下场】一九二三年，在芝加哥的海滨大旅馆里，开过一次世界性重大的金融会议，出席人员之中有九位举世闻名的财阀：（一）世界最大钢业公司经理，（二）世界最大通用事业公司经理，（三）世界最大煤气公司经理，（四）世界最大粮食公司经理，（五）纽约证券交易所经理，（六）美国内阁阁贝之一，（七）世界最大独营公司经理，（八）纽约华尔街最大财阀之一，（九）国际银行经理。
这些金融巨头，个个都是理财能手，致富有术，家财无数，他们照理该是世上最为幸福人；但是事实恰恰相反，二十六年之后，调查他们的下场，真是骇人听闻！（一）世界最大钢业公司经理（Charles Schwab ，财政破产， 负债累累，郁郁而死。（二）世界最大通用事业公司经理Samuel insull，一文不名，流浪外国，犯案而死。（三）世界最大煤气公司经理Howard Hopson 患了神经病，关在疯人院中。（四）世界最大粮食公司经理ArthurCutten，经济破产，贫死海外。（王）纽约证券交易所经理Richard whitney,刚从猩猩监狱释放出来。（六）美国内阁阁员之一AIbert Fall，被释出狱，以便死在家中。（七）世界最大独营公司经理，自杀身亡。（八）纽约华尔街最大财阀之一Jesse libermore ，自杀身亡。（九）国际银行经理Leon ruegen ，自杀身亡。圣经上说：『不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。』
【希特勒的未日】曾经称霸一时，想以武力征服世界的希特勒，最后竟以自杀了却一生，尸体被火焚毁。他的下场极其悲惨，是他当初雄心不会料想得到的。
一九四五年四月间柏林陷落之前，希特勒的总理府已被俄军炮火轰毁，只剩一具烧焦了的骨架，炮弹天天落在那里。希特勒躲在阴暗的总理府地下室中，深知一切都已绝望，乃就计划自杀，并且接受注射籍以安定神经。自杀的前一天．他和同居已有十二年的妇人伊娃在地下室的一个小会议厅举行凄惨的婚礼，婚礼中的唯一音乐便是地面上的炮弹爆炸响声，婚宴席上置有一瓶香槟，可是这时其味必是苦的。四月三十日是他自杀的一天，他向人告别之后，偕同新妇退人私室，希特勒手执手枪向着自己张开的嘴开了一枪，伊娃则服毒药自杀。事后部下便把他们的尸体搬出地面，丢在草地之上浇上大量汽油，点火焚毁。纳粹宣传部长戈塔尔和他的妻子也在地下室里利用手枪自杀。他们的六个子女则由党卫军的一个医生注射毒药毒死。
【千万富翁惨死】沙基，俄国人，毕业英国剑桥大学。二十三岁时出任巴黎法国亚洲银行经理，曾以二万五千美元买了中国政府将要到期之百万美金债券，到期提现，大获财利，成了暴发富翁。后又利用公司股票跌落机会，即向英国政府买下朝鲜一个公司，拥有几所金矿，其后股票上涨，他又获和五百九十万元。二十七岁时，因为从事非法金融事业，遭受法国政府驱逐出境，旋即弄到一张假的护照，到达美国。几年之中，买卖各大各司股票，数目惊人，美国商界称他『华尔街的神童。』在他手中控制十七家公司的股票，他会夸口说：『我将成为一个金融王国的主宰。」后因逃避兵役，被判罚金五万，徒刑两年。刑满出狱，太太已经离他而去，于是放纵情欲，常与许多女人姘居，对饮谈笑。结果在他四十六岁之时，被人暗杀而死，手足被人捆住，口塞纸团，脸上血迹斑斑，头部指痕累累，仰面躺在地毯之上。发财千万，中年惨死，可为鉴戒。
【艾伯尔冻死雪中】艾伯尔生于波兰，后入法国籍，一身兼任两家航空公司的董事长，每家都有二十多架飞机。在英国、法国、瑞士、意大利都有住所都有大批汽车，在狄爱普还有一艘大游艇。他以偷运黄金经营黑市金钞为业，一举一动时常威胁欧洲数十个国家的金融市场，各国政府都想逮捕，苦无实据。因此，他仍逍遥法外，时索出没欧洲大赌场中，一掷万金，毫无吝色。他的对手常是埃及逊王法鲁克，越南国王保大，不论输赢多少，脸上决不露出丝毫表情。一九五一年他曾差派三夥计，利用游艇偷运黄金二万六千磅，竟被法国海关在莱波截获，结果，艾伯尔被判一年徒刑。刑满出狱，宣誓、永不重操旧业，却另作起外币黑市的套汇，仍使各国政府大伤脑筋。艾伯尔所作套汇，数目太大，法国财政部几十亿的准备金不在他的眼中。于是法国最高检察长决心查办。艾伯尔获悉之后，立刻聘请法国着名爬山专家以及熟悉阿尔卑斯山情形的表弟约钦麦欣白伦做他向导，带着妻子，逃至夏莫克附近的阿尔卑斯山隐居，避避风头。法国警察跟踪追寻，艾伯尔闻风，带着向导速向意大利方面逃亡。中途行至『白色山谷』，突遇大风大雪，山上雪崩，淹没进路退路，这位横行欧洲达十年的黄金黑市金钞大王终于冻死山中。
【美国加州撒塔佬农场淘金狂】一八四九年新春，加里福尼亚州的老木匠马歇尔，为盖一间小磨房，举行破土大典，挖到一块黄色石头，带回家中，丢在邻舍烧煮肥皂的锅里，经过一昼一夜，石头发出黄色亮光。马氏立即携带石头奔告东家撒塔佬，撒塔佬仔细推敲那个石块，发现果真是一金块，马上把它藏起，假装没有这回事情，惟恐黄金露相，被人知道，一面心里自忖：『金块决无只此一块之理，我的土地里面也许藏有金矿，马上我要变成亿万富翁了。』可是不到一天，消息传遍远近村落，众人猬集撒塔佬的士地之上拼命掘金，多则每日掘到五六千元美金，少则也有千元。不久，淘金消息震撼了整个美国，全国人民争先恐后跑到加里福尼亚去；很快播到海外，淘金的人陆续跨海而来。人潮涌至，撒塔佬的农场被人占住，麦田被人践踏，牛羊被人牵走，黄金被人掘去，撒塔佬只有瞪眼干瞧，一无制止办法，气得肚子发涨。由于金矿源源开采，加里幅尼亚突然繁荣起来，正式成为合众国的一州，法律代替枪棒政治，撒塔佬就为所受损失提出诉讼，要求现住人们立即归还他的土地，并且请求政府赔偿从他私有土地搬走的金砂。撒塔佬得了胜诉，乐得涕泪交流。可是成千成万的居民揭竿而起，集体暴动，放火焚烧法院，杀死主审官，炸毁撒塔佬住宅，果树砍劫一空，牛马屠杀无算，撒塔佬的三个儿子，一个被杀，一个自杀，一个登船逃命落水淹死。剩下老人孤零一身，不久神经错乱，临终倒毙一家黑旅店内，身边分文莫名。
【为何还要跟我过不去呢】米苏里州肯萨斯城有一七一老者，名叫格林利斯，是位亿万的富翁。但他却是一个孤独的人，三十六岁方才结婚，不到数年，爱妻西归；五十六岁被劝续弦，渴望得一儿子，偕同太太前往纽约，花费一笔巨金，求医投药，以补生理缺憾。六十五岁果获麟儿，取名宝贝。宝贝周岁，广宴宾客，一连四天，门庭若市，汽车停约两千余辆。宝贝渐渐长大，聪慧可爱，在一高贵学校读书，褓姆伴送上学。一天，有位自称宝贝婶母的妇人，走进学校，会见负责人，声称宝贝的妈妈突患心脏病，要将宝贝接回。学校便将宝贝交她带回，从此宝贝踪影不知。格林利斯夫妇获悉，十分伤痛，立即报告警察局。他愿多花些钱赎票，整天废寝忘食，守候电话，数天之后，绑匪通知备款六十万元，放在西城第一座公路桥上，限今晚一时以前绑妥。柏林利斯不敢告诉警察，如数放置该座桥梁之上，当晚被人取去。但是直到翌日中午，他仍未见爱子归来，只得请求治安当局援助。后经破案，宝贝已被杀死，埋在坟地，掘出尸首，发现宝贝门牙打落两个，且已死了七八天。七一高龄的格林利斯听到撕票消息几乎昏厥，口里喃喃说道：『不可能，不可能，我已付了巨款，为何他们一定还要跟我过不去呢？』没有神就虚空。
【母子哭金条】民国二十八年，上海一只太平商轮载客驶往台湾。那时正是过年之夜，船员都在船上喝酒，欢乐过年，没有注意对面开来的船。到了深夜，忽闻一声巨响，乘客梦中惊醒，继则听见船员报告：『轮船互撞，各位赶快逃命。』船上顿起骚动，哭叫声音混成一片。一位妇人携带儿子，要来台湾，与夫团聚。这时吓得面如上色，手中拿着五根金条，对着儿子说：『怎么办呢？』母子二人不知如何是好，相抱大哭。轮船愈来愈往下沉，终于与船同沉海底。金银不能救命。
【忧愁的百万富翁】美国铁路大王卓．柯尔德的小儿子佛兰克柯尔德，曾经承受遗产美金一千万元。因他善于理财，每日收入竟达十一万五千美元。后因久病，前往法国养病，生活孤单寂寞，被人称为：『忧愁的百万富翁。』两载之后，终因不治逝世。没有神的人生，何等虚空！
【倒在珠宝之前】有一阿拉伯人，困于沙漠之中，两昼两夜无粮无水，心中切望有人经过，分些粮食给他，但是终于失望。后来寻到一井．并旁从前有人在此扎营，现已移营他去。这位饥饿的阿拉伯人，走遍该井四围，希望找到一些遗留食物。看见一个布袋，袋口紧闭，用手一摸，是些坚硬的东西，以为里面必定藏有枣子或是胡桃，心中窃喜，急将布袋打开，发现里面不是食物，乃是珍珠。于是失望晕倒，永远不再起来。有了财宝，失去生命，有何益处呢？财宝能救生命吗？
【一波未平一波又起】一位省府公务员天天乘坐自用人力车前往省府办公，途中必经一座小山，山顶有一广告牌，上面写着主耶稣的恩言：『凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。』人力车上山，行得很慢，他在车上就有许多时间细读牌上的话。一面忖思，一面自言自语的说：『我没有劳苦，也没有重担，我用不着信耶稣。』天天经过那山，天天读那广告，读后都是那样自言自语『后来中日战发，战云遍及全国，这位公务员先是地位没有了，后来家产也损失了，备尝浮沉离乱之苦。一日坐船逃往内地避难，看见海中波浪，一波未平，一波又起，不禁心中顿有所感，叹口气道：「我心正如此海翻腾，没有平安。」这时也就想起广告牌上的话，深深觉得自己确是一个劳苦担重担的人，于是低头祷告来到主的面前，求主赐他安息。不久他和全家一齐受浸归主，享受主的安息。
【妙音】俄利保和以利生在少年时同学，后来他们都成了名，俄利保以善奏小提琴着称，以利生是着名的工程师。一天，他们久别重逢，格外亲密快乐。俄利保因为晚上要在某戏院演奏，面约以利生去听，并愿奉赠入场券。以利生只知每日工作，与机器作伴，认为声音乐是最无聊的举动，竟加拒绝。俄利保以其不愿上戏院听奏，就请容许到府演奏一次，以利生因为近来心境不宁，感觉人生乏味苦闷，不愿他的朋友再用音乐搅扰，竟又断然拒绝。俄利保只得怏怏而去
一天，俄利保把小提琴带到以利生工厂请他修配一枚螺丝钉。修配好了，俄利保拿起提琴一试，要看修配如何，接着演奏起来，工场所有工人一听琴声，不知不觉停了工作，机器嘈杂的声音骤然停止，只剩美妙悦耳的音调，人人觉得心旷神怡。工程师以利生闭目拱手，侧耳细听，正觉有味，忽然音乐停止，俄利保把乐器放在匣内拿起要走，大家觉得若有所失。以利生原来不知音乐的赐予，曾经拒绝聆听朋友的演奏；这次亲聆妙音，忧闷顿时消失，恳切请求再奏一曲。世上的音乐只能暂时解除人生的苦闷，一时叫你乐而忘忧，不能解决人生苦闷的根源，声音一过，愁闷又来。惟有主耶稣能使我们得到永远满足的音乐，是人所不能夺去的。
【看来似湖其实非湖】撒都说，一次他在沙漠区域旅行，觉得疲倦干渴，极欲得水。他就站在高坡之上，望见远处，有一湖水，喜出望外，以为可得湖水止渴。他就向湖直奔，跑了许久，方才发现，那个不是真湖，乃是日光反映，远看似湖，其实非湖。世上钱财、地位、名誉看来好似湖水，以为可以止渴，那知这些东西不能解决人生干渴。
【满而又空空而又满】我国古式的井，上置辘轳，中绕以绳，两端各系一桶，此捅上升，彼桶落下，此桶落下，彼桶上升。某次，此捅谓彼桶曰：『我真是苦呀！我是满满上升，一倾，便成空无所有。』彼桶对曰：『我的看法与你不同，我真是喜乐，因我空空下去，到井水，我便满载而上。『未作基督徒时，看看自己乃是满而又空，既作基督徒则是空而又满。一切世福样样皆有，最终仍是虚空；作了基督徒后好像样样失去，至终却是充满神的丰满。
【巨木与小虫】美国科罗拉多州琅毕的斜坡上，倒下一棵大树。据博物学家说，这棵巨树的年龄约为四百岁，枝叶葱宠，参天蔽日，四百年的悠长岁月之中．遭遇了十四次的雷击，无数次的雪崩，无数次的狂风暴雨，仍然屹立不动，可是最后却被甲虫吃倒。甲虫成群结队，不停地从树皮蚕食到树心，使这尚在盛年的巨木，不死于电光雷火，狂风疾雨，而死在区区甲虫嘴里。你说甲虫有多大？捉一个来放在你的拇指和食指之间，轻轻一捏，便可捏成碎粉。人的劳苦愁烦，就像吃倒巨木的小甲虫，它一爬进你的心窝，任你铜筋铁骨也是支撑不住。主耶稣说：『凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。』
【嗐教授】上海某着名大学有位悲观教授，同学同事称他为嗐教授。他的学问很大，着作甚多，却反使他感觉人生虚空乏味。他少年时候以为大学毕业即可满意；赶到大学毕业以后，又想出洋；留学德国得了博士学位，又想作教授；作了大学教授，反倒更觉人生无聊。因他深深知道，人生不过数十寒暑转眼成空，前面有个黑漆棺材，张开盖子等候他睡进去，进去以后盖子盖紧永出不来！所以他看富贵，福乐仅如过眼浮云，终结还是逃不了死。大家生活每天不过三饱一倒，就是吃了早饭吃中饭，吃完中饭吃晚饭，吃完晚饭就睡觉，明天起来又如此，日复一日，年复一年，周而复始，真是无聊已极，人生不过等死而已。人到底从何而来，死了往那里去，活着是为什么？学问虽然很大，这点却是一无所知。所以这位教授，无论遇见何事皆是叹口气说：『嗐！』遇见悲惨的事自然叹口气说嗐！遇见喜乐的事他也叹口气说：嗐！所以大家给他起名叫嗐教授。某天他和一位同事游逛一个美丽花园，那里风景绝佳，绿荫如盖，芳草为茵，实在无可指责。同事向教授道：「这样景色我想没有可嗐之处了！」教授四面一看实在很美，没有一点坏处，但他想了一想又叹口气说，『嗐！』同事问道：『还有什么可叹之处呢？』教授答道：『一切皆好，但是好景不长呀！』『嗐！」朋友！没有主就虚空，有了主就不空。
【著作家的遗嘱】英国有位有名的着作家，出身极其穷苦，他的成功乃从坚苦卓绝之中，抱百折不回的精神，长期奋斗而来。着作一旦成功，最易着名，最易受人景仰崇拜。所以当他暮年时候，各大书局竞觅他的佳作，发行豫约，纸贵洛阳，风行一时，他的酬金版税也就丰富起来。他便拿着历年的积蓄，建筑了一座精舍，前有花园，后有草地，布置井然，真可安乐的过他晚年了。但是好景不长，他老人家不久病了起来，而且病危不治。这个消息一经传开，就有好多访问访者,赶来探望，盼望知道他的遗训遗嘱，可在各报发表。这班青年们站在病床旁边异口同声的向他请求说：『老先生，你是奋斗恶劣环境的胜利者，那种百折不回，刻苦自励的精神，真使我们敬佩无极。你已功成名就，对于我们这班崇拜你的青年，景仰你的后生，有何教训；我们愿意知道先生成功的秘诀，胜利的方法，以作我们的指引。』那位老先生听了这番诚恳的请求，微微的睁开昏花的老眼向着他们看看，仍旧一言不答。他们遂又向他请求说：『老先生饶恕我们的麻烦，在你病中唠唠叨叨，实在不对，我们是报馆访负，新闻杂志的记者，愿意听听先生最后的教训，不但我们获益，等在报上发表以后，又将不知造福多少青年。因此务请不吝赐教，我们谨候恭听。』『成功么？秘诀么？有，请看马太福音十六章二十六节。』老先生轻轻的说了上面的话，作为答覆他们的请求，他便合上眼，与世长辞了。他们一一记在纸上，连忙打开圣经看，见是：『人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』间陈设精致的卧房，满布着阴沉的空气，床上僵卧的身体，灰白的脸容，表现着忧苦惧怕的样子，仿佛告诉人说：『人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』
【奥林匹克的荣耀】按希腊国的风俗，每四年都有一个斗拳赛跑会，叫做奥林匹克Olymapiad)。自主前七七六年起，四年一届，他们就用这会的届数计算年代时日。当这会快要举行时，在哥林多各城的人们都是如醉似狂，日夜训练。所有训练的人，到期都要到场赛跑，只有头一名得奖，这奖乃生个花草树叶编成的冠冕。得奖的人可以天天站在君王面前，这人在四年之内，被人称道，崇拜，算为全国中最荣耀的人。然而按着写圣经的保罗眼光一看，他的奋斗，不过『打空气』而已。他的冠冕是树叶与花草编的，草必枯干，花必凋谢，转眼之间都归乌有，王前站立不过四年而已。
【富翁自杀于哥摩湖滨】一九二六年，欧洲报载意大利的哥摩城，某某富翁，因为厌世自杀了。从前的时候，在美国不断赚得钱财，获得大富以后，住在意大利哥摩湖滨，买一大块土地，造座大房子住在里面。因为不需为衣、食、住忧虑，一天到晚没有事情可作，以致渐渐患了很重的神经衰弱病，心中常常郁闷不乐。一日他自杀了，离开他所不满意的世界。死后有人在他衣袋搜出很多的银票，约值意大利银二百余万。并且搜得亲笔信一封，信上说：「我现在自杀是因没有工作可作，且又处在僻静的地方，不能忍受。我回想到以前在纽约工作的时候，常常是心满意足的。现在，我拥有几百万的美金，反而非常忧愁凄凉，苦楚难以形容。钱不能使人得到幸福的道理，可惜我懂得太迟了，只好走自杀一条路，希望脱离痛苦。』叙述的人说：「旧约亚古珥祈求神说：「求你使虚伪和欺骗远离我，贫与富我都不要，惟有将所需要的食物给我，恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁？」（箴言三十章八至九节。）耶稣说：「要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。』（路福音十二章十五节）。上面所讲的富翁，因为平常主张增加钱财，而在神面前是不富足的，所以遭遇到这种的不幸。
【人的价值】有位传道人说：人身的价值不到大洋两元五角！为什么这样讲呢？『因为人身体十分的七八是水，水是顶便宜东西，在我们福州，一担的水不到三分钱；还有铁，铁也是顶便宜的，在福州每两的铁钉不过二分钱；还有灰，灰也是便宜的．每担不过四百多钱全个身体，解析以后，统计一下不到大洋两元五角。』我想这还是客气的讲法；倘若我今日死了，我拿一百元出来贴你，请你把我尸首拿去，恐怕你不但不要，还要掩鼻而过呢！化学家分析人体结果：人体的脂肪可作肥皂六块，磷质可作火柴二百二十根，所有的石灰质可以消毒一个鸡笼，人身所含之硫磺可以杀死一条狗身上的蚤子，所含之铁可以打一根洋钉，另有盐一把，糖一杯，还有一点氮气用以作成火药可放一枪，其余皆是水分。上述物品价值不及银元一元。人生岂是三个饱一个倒呢？（三餐一睡）
【各種娛樂都如麻醉品】今天世界上為甚麼有這麼多運動和娛樂呢？因為人類和整個宇宙一樣，都在痛苦和歎息中(羅八22)，沒有一個人心中不是歎息的。人為著想要逃避這種歎息，就去跳舞或去找其他種種世界的快樂。其實這些娛樂不過像麻醉品，像鴉片，只叫你的痛苦麻木一時而已。鴉片並不能醫好你，只能叫你麻醉。跳舞、運動以及其他種種的娛樂，都不過是麻醉品。從舞會或運動場回到家中，許多人心中的歎息還在那裏！只不過是吃一點麻醉藥而已。連學問也是一種麻醉品，就算你得了最高的學位，當你畢業的時候，你會感覺說這張文憑於我何益！不如丟了算了！這些些歎息，都是死亡所帶來的東西。
【在神之外沒有真正的幸福】甚麼是真正的福？上天堂不是真正的福，天堂若是缺了神，也是虛空。有人認為好妻子或好丈夫是福。它可能是暫時的福，但是想一想你的丈夫或妻子帶給你多少麻煩，真是五味俱全！在這些福中總是夾著麻煩。還有些人盼望兒女是個福。從某一方面說，的確有一些福，可是麻煩也不少。我的意思乃是：我們的婚姻、家庭、學位、財富、美名、健康，以及其他許多東西，對我們永遠不可能是真福。真福就是神的自己。
【二十五萬元賣了二元】美國有一個人買了一所舊房屋，在這舊屋裡面有間房子，存有一個舊而生銹的鐵箱，十分障礙不便。那人想要把牠打開，只因多年生銹，堅固非常，無法下手。那時，有個收買廢鐵破箱的人從他門前經過，他就喊他進來說道：『在我這裡有個舊的鐵箱賤賣給你。』他們說好價錢，付了兩個銀圓，那人就把箱子買去。運到家裡，用了許多方法硬把箱子打開，不料裡面存有許多珍貴的東西，如鈔票、郵票、寶石等等，價值超過二十五萬美元，無知屋主竟然將牠賣了兩個銀圓。你可知道在你身體裡面，有個比全世界的金銀還更貴重的靈魂麼？你對於你的靈魂是怎樣待牠呢？許多人竟把自己的靈魂輕易賣給魔鬼還得不到兩個銀圓。有時魔鬼僅僅給你一些快樂，或者一些金銀、知識，並你所喜歡犯的罪惡，作了買你靈魂的代價。主耶穌曾說，『人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？』(太十六26上)。又說，『人還能拿甚麼換自己的魂生命？』(26下)。主耶穌情願捨去自己的生命，為要叫你得著生命。若我得了二十五萬美元，你想我是把這些錢放在自己家裡守著麼？不，我必把牠放在我所信任堅固穩妥的銀行裡，叫牠為我保存。朋友，請把你的靈魂交託大能穩妥的救主耶穌基督。
【亞歷山大兩手空空】馬其頓國王亞歷山大英武有名，國富兵強，數年之內吞滅歐洲各國，稱霸世界，國勢之大空前絕後，威榮之盛蓋世無雙。一天死亡找到了他，他不願去，但是死亡不許請假片刻；此時想到榮華之虛空，人生之短暫，他便囑咐家人道：『死後要將我的棺材兩邊，鑽開兩個圓洞，將我兩臂兩手放在棺材外，兩手空空張開遊行市街，為要喚醒世人，叫他們看見我是空手來到世界，仍舊空手離世，一切榮華、富有、皇宮、美女、金銀、財寶、盛譽、美名，一點也帶不去！』朋友！你想作亞歷山大麼？
【醉生夢死】英國戰時首相邱吉爾在臨終時，有人問他對於死的感覺怎樣，他說：「當酒店關門時我就走。」他把世界當作酒店，他自己是一個喝酒的人，直到酒店打烊他才走。世界真如一個酒店，世人都在裏面，荒宴醉酒，過著醉生夢死、紙醉金迷的生活。世人追求吃喝玩樂、升官發財、為名為利，就像喝酒，麻醉自己。
【杞人憂天】一個農夫惋歎說：「今年真是糟透了！」另一個農夫不同意：「我並不認為我們還有什麼可抱怨的；水果的收成比過去幾年都好，小麥和馬鈴薯都大豐收，葡萄也好極了。」第一個農夫反駁說：「這正是我歎氣的原因。這些作物把土壤裏的養分都耗光了，明年怎辦？」
【苦中作樂】在一位醫生的候診室裏，一天出現了一位滿面愁容的病人，請求醫生處方排除心中的憂愁，而使他有一個喜樂的生活。醫生表示沒有藥可以治這種病，但向他建議說：「在某戲院中有位演員，善演滑稽喜劇，許多人看了都捧腹大笑，可以排除心中一時之悶氣，或者對你的病有所幫助。」那位病人聽了卻更加愁苦的說：「大夫，不瞞你說，那位演員就是我。我雖演戲使別人快樂，但相反卻更增加我的憂愁，因為那不是真實的。」
【失落的世代】近代盛行的實存主義把這末世人類空虛、悲觀、失望和無意義的生活表露得最透徹。實存主義和神死論的先鋒尼采，用走鋼線來形容人生之危險與悲觀。卡繆(Albert Camus)用城市裏一場極猖獗的大瘟疫，來形容人生的可怕和絕望。實存主義的劇作家貝克(Samuel Beckett)寫了一個短劇，把末世人類生活意義的破產，描寫得最透徹。這劇只短短的卅五秒，先是錄音機發出一聲歎息，跟著便是啟幕，台上燈光漸亮，只見台中間一堆雜亂而污穢的垃圾。燈光還沒有全亮，便漸漸地暗下來。幕又跟著下垂。最後又以一聲錄音的歎息作為結束。沒有神的人生就是這樣的無意義。
【賺大錢買玩具】小明正在玩玩具，鄰居一位叔叔問他：「小明，你以後要當什麼？」「大企業家！」「哦？」這位叔叔睜大眼睛，「為什麼呢？」「因為大企業家可以賺很多錢！」「你賺那麼多錢要做什麼呢？」「買很多玩具呀！」小明回答。(編者按：人賺大錢是為了滿足慾望，但人的慾望在識者眼中看來，也不過是一些玩具罷了。)
【王爾德看人生】王爾德是一個唯美主義者，他曾經講過一句話，他說：「人生的一切遭遇，就像一個鐘擺；擺到左是個悲劇，擺到右也是個悲劇。」為什麼是兩個悲劇呢？擺到左邊是求而不得，是悲劇；擺到右邊是求而得之，也是悲劇，因為得到的時候，嚐一嚐那種滋味，其實「不過如此」，所以是悲劇。他的說法，人生所有金錢、地位、權柄、愛情、家庭、學問等等，凡世人所追求的，都逃不出這個原則：擺來擺去，得與失二者都是悲劇。
【兩位花樣年華的少女自殺】台灣第一學府資優班的高中女生，相偕在旅社內自殺，現場一封遺書只留下一句：「社會生活的本質不適合我們。」
這兩位台北第一女中學生，一是合唱團指揮，一是籃球高手、最佳辯士，她們的自殺引起各界討論有關教育是否出了問題？社會的病根在哪裏？其中一名學生家長指出，其女兒常看尼采的書，思想偏向灰色。
現代的教育，只給莘莘學子們提供頭腦的知識和謀生所需的文憑，並沒有教導他們怎樣去過一個有方向、有意義的人生。社會上流行的不少玄妙學說和主義，不但沒有幫助人找到真理，反而使人迷失了方向，甚至走進了死胡同。
【賠上了自己的生命】瑞典火柴大王克羅格，是世界富豪之一，竟在一九三二年在巴黎一間旅館裏，用手鎗自殺。他在美國紐約有一所房子，他一年至多有兩個月住在那裏。後來這房子拍賣了，有人進去參觀。據說，房子雖不大，只有九間，然而牆壁不是普通油漆灰水，都是美術家畫的。可以按鈕使室內變成各種或紅、或白、或藍和各種調和的顏色，也可以隨意使室內光成為日光、月光或星光。他特別喜歡紅光，在床頭紅色的燈罩下睡覺。屋頂有花園，特從法國運來肥土，鋪成七尺厚，上栽水果樹和楊柳樹。有噴水池在其間，中有雲石鑿的裸體像。噴水時，用各色的光線，照耀這水花，真是五彩繽紛。屋內有空氣調節，冬暖夏涼。他親自督修的，當時花了一百多萬。他有了這樣的物質享受，應該滿意了，然而卻還要自殺，賠上了自己的生命。
【虛浮的榮耀】有一位銀行家總喜歡在顧客前誇耀認識許多名人。一天早上，他看到一位陌生的男人走進辦公室，立即拿起聽筒。「是的，閣下，您早，特別打電話給我實在不敢當。什麼？是今天嗎？不過很抱歉，我已經跟某國大使有約，改天我會打電話過去，非常抱歉，閣下！」放下聽筒的銀行家，面對來客說：「請問貴姓？有何貴幹？」「我是電話局的技師，因為你們這兒早上電話不通，我是來修理的...」
【冷漠疏離的人際關係】美東麻州悟徹斯特市一名七十三歲的年老婦女死在家裏四年，竟無人知曉。
四年前，老婦人的鄰居注意到她失蹤後，曾經打聽過她的下落。一個與老婦人不常往來的兄弟向警方說，她已經住到老人院去了。她的兄弟在老人院查詢到一位同姓的婦人，以為是她，實際上並不是。
老婦去世後，郵差一直送信給她，信件由門上的投信口塞入。後來一位鄰居發現她門內信件成堆，於是打開了門，結果數百封信件傾倒而出，鄰居通知了警方。郵局從此不再送信，她的信件都被退回給發信人。
這四年來，沒有人知道她的屍體就在屋裏。當警方接獲她鄰居抱怨她家髒亂、有礙衛生而入屋檢查時，仍未在六呎高的垃圾中發現她那已腐化的屍骨。數日後，警方再度檢查，才在廚房地板上的一堆垃圾中發現了她的屍體。屍身旁有一具電話，似乎她是在要打電話求救時去世的。
根據警方推算，她的銀行帳戶在四年前就再也沒有動用過，因此他們推測她是在四年前死亡。其死因應屬自然死亡。
老婦人的兄弟說，自從他們的母親於一九七九年過世後，手足之情就疏遠了。但他還是十分訝異，這些年來沒有人發現她已死亡。
老婦雖然在麻州悟市住了四十年，卻少有人知。她的鄰居對其評語是：「她在外面看到人，從不打招呼。她不喜歡別人打擾她，只想獨自過活。她算是死得其願，但也真悲哀！」老婦生前緊閉心門，獨來獨往，在她去世前想打電話求助時，心中是否充滿了驚恐、害怕及無助？她去世了四年才被人發現，這世間真是無奇不有，也印證現代社會人際關係的冷漠及疏離，真是可悲！
【人生七期】莎士比亞有一篇千古不朽的名詩，由嬰孩到暮年止，把人生分為七期，描寫生動逼真。大意是：
(一)咿咿唔唔，在奶娘手上抱的，是嬰兒。
(二)滿面紅光，牽著書包兒，不願上學去的，是學童。
(三)強吻狂歡，含淚訴情，談著戀愛的，是青年。
(四)熱血沸騰，意氣正強，破口就罵，膽大妄為的，是壯年。
(五)衣服齊整，面容嚴肅，大聲方步，挺著肚子的，是中年。
(六)飽經憂患，形容枯槁，鼻架眼鏡，聲音帶顫的，是老年。
(七)塌了眼眶，沒有牙齒，聾了耳朵，舌頭無味，記憶不清，到了盡頭的，是暮年。
【掌中的銀幣】有一個住在山邊的窮苦人家，小男孩替別人牧羊以貼補家用，他擁有一個銀幣，雖然用它可以買許多東西，但他寧願保存它，每天牧羊的時候就玩著他的銀幣。他有一個弟弟，很羨慕哥哥有這樣的銀幣，平日偶而借來把玩一番，都很快的被哥哥取回。
有一天，鎮上有了熱鬧的活動，哥哥很想去瞧瞧，就拜託弟弟替他看羊，他弟弟也想去湊熱鬧，當然不願意。哥哥說：我的銀幣借你玩一天好嗎？等我回來的時候才還我；弟弟很高興終於能得到哥哥那枚閃亮的銀幣，就答應了。他一面欣賞，握在手中，放在口袋，好像全世界都得到了，滿足、充實，辛勞一天也無所謂，直到哥哥回來，才依依不捨的還給他。
在鎮上，有人問那哥哥說：今天你的羊呢？你的弟弟呢？他得意的說：我把銀幣借給他玩一天，他就替我看一天的羊，待會我就要把銀幣要回來了。
旁邊一位商人聽見小孩子的對話，忽然一驚！他想：我終日汲汲營營，忙碌賺錢，雖此刻擁有甚多財富，但也成了它的奴隸，如果有一天，我兩腿一伸，這些錢財豈不仍歸他人？我不過被魔鬼所利用，替牠忙碌，所得卻非永遠屬我！
亞歷山大帝死時，兩手伸出棺外，不但金錢無法據為己有，就是一世功名，也無法帶走。人究竟為何並為誰而活呢？耶穌說：人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什麼益處呢？又說：不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。朋友，你手中握著什麼？那真的永遠是你的嗎？還是你做了它的奴僕呢？─ 潘嘉璐《焦尾琴》
【作個比較】我(慕迪)在加里福尼亞州時，曾走進一間主日學校，教室黑板上寫的教訓，是經上的話：「要積贊儹財寶在天上。」我說：「好不好我們在黑板上寫些地上的財寶吧！就從『黃金』開始吧！」老師很快就寫上『黃金』，他們都了解它，因為所有到加州的人所企望的就是能找到黃金。
「好，下一個寫『房屋』，然後『土地』，再寫『快馬』。」他們都瞭解『快馬』是什麼
─ 有關快馬的事，他們所懂的比神國的事還多得多，我想，他們當中有些人事實上把快馬當神般事奉著。
「再下一個我們寫『煙草』。」那老師似乎退縮著不想寫那字。然而我說：「寫下它。許多人思念煙草更甚於思念神。好了，然後我們再寫『酒』。」他反對寫這字了
─ 一副根本就不喜歡寫的樣子。「把它寫下來！許多人會為了酒出賣他的名譽、家庭、妻子、兒女和他所擁有的一切。它是有些人的神。在這裏有許多人願意為了它，賣掉他們今生和來世的福份。寫下它！」終於『酒』被寫下來了。
然後我說：「現在，讓我們寫些天上的財寶吧！把『耶穌』寫在板上的最前端，然後『天堂』、『生命河』、『榮耀的冠冕』，然後繼續寫下去，直到這一整欄都寫滿。之後，再劃一條線，讓天上的財寶和地上的財寶作個比較。」
朋友們，他們受不了那個比較。如果有人受得了，他就看不見天上的財寶遠勝於地上的財寶。
這事居然顯出這位寫字的老師不是基督徒。他之所以到加利福尼亞州乃跟尋常人一樣，目的在淘金；而當他看到並列在一起、分別寫於兩欄的兩種財寶，後一欄遠比前一欄為勝、為美的實理不容駁倒時，他就成了神在那個太平洋海岸賞給我的第一個靈魂，他接受了基督；且在我要離開加州時，到火車站為我送行並祝福我。
【虛空的人生觀】猶太人常常在飯廳牆上掛有兩幅圖畫，一幅是一個小
孩子生出來，雙手是抓得緊緊的。另一幅圖畫，是一個人離開了世界，
雙手是鬆開的。這兩幅圖畫是用來警戒自己，一個人來到世界上，他要
去抓、去賺、去得，但是最後死的時候，雙手都是空的。所羅門王是個
很有智慧的人，他也享盡世福，但是他卻說虛空的虛空，凡事都是虛空。─
吳勇《生命之光》
【酒販的兒子擊碎自己腦袋】有一酒販，開一酒店，賣酒給人，幾乎鄰近地區所有的男孩都給敗壞了。許多作父母的來找他，央求他不要把酒賣給他們的孩子；他告訴他們，賣酒是他的職業，他樂意賣酒給每個來買的人，來者不拒。慕迪曾跟他談福音；他嘲笑，並說沒有地獄，沒有未來，沒有報應。
他有一個兒子，他很疼愛他。歲遷月移，他的兒子漸長成為青年。他開酒店敗壞了許多人，結果也敗壞了自己的兒子，成為酒的奴僕，以致他的兒子感到人生痛苦，就用一把左輪手鎗對準頭不擊碎腦袋，結束此生。父親又活了一段時候，但過的生活如飲苦膽汁，直至悲悲慘慘地下到墳墓。他說沒有報應，但是臨到他的事實證明有報應。
【萬空歌】寒來暑往春復冬，看得浮生總是空。名也空，利也空，人生渺渺在空中。妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。日也空，月也空，東升西墮為誰功。房也空，院也空，轉眼荒郊土一封。田也空，土也空，換來多少主人翁。官也空，職也空，盡是孽債恨無窮。金也空，銀也空，死後何曾在手中。車也空，馬也空，人去物敝永無蹤。看來只有一事實，信仰耶穌是真宗。─
(本詞作者原為一和尚，後信仰基督，故作此詞以為見證)
【人的價值】經文：「智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋」(伯廿八13)。
人體中含有幾十種不同的化學元素。但如果把人體中所有的元素提取出來製成日用品的話，所值不過十來塊錢而已。
人體的脂肪可用來製造七塊肥皂，石灰可足夠粉刷1個小房間，碳的含量可造20磅焦炭，磷的含量可製成2200根火柴。另外，還有約1匙的硫磺和1英兩的金屬，人體的鐵質可鑄一枚1英寸長的鐵釘。
人的價值在於智慧，而不在於軀殼。
【老人自殺問題嚴重】香港撒瑪利亞防止自殺會的統計資料顯示，99年共有二百七十五名六十歲或以上人士自殺死亡，自殺率是二十六點五(即每一萬人有二十六點五人自殺)；佔總自殺死亡人數的31%，較98年的33%減少兩個百分點。反之，八十歲以上男性自殺率卻由98年的九十二點七降至99年四十一點四。99年共有八百八十二人死於自殺，整體自殺率是十二點六。
由高處墮下仍是此組別最多人選擇的自殺方式，佔48%，其次是自縊(39%)。而96年共有二百五十八名六十歲或以上人士自殺死亡，七十至七十九歲的男性自殺率為四十一點三。
雖然老人自殺率沒有明顯的上升趨勢，但以全港六百九十七萬人口計算，估計在2000年時，老人人口已佔總人口的14%，七十歲以上人士佔約五十萬四千人。
【丑角解悶】有一班人，看見旁人哈哈大笑，就以為他是快樂的了，其實不然，因為常有一種人，心中無限痛苦，外面卻是強作歡笑，不願叫人知道心中煩悶。從前有一個人，進到醫生家去，請他治病，先述自己病狀：別無他故，只是天天愁苦，不願再活下去。醫生仔細驗看，並無甚麼症候，就告訴他說，『閣下身體無病，終日愁煩大概是因獨居無伴，寂寞冷落之故，如果沒有朋友，可去買些小說看看，藉以消愁解悶，因你無病喫藥無益，那些小說可以叫你思想用在別人景況上而忘了自己心事。』說完這話，看見來者臉上神色不以為然，於是又說，『看小說如果不行，可到戲院看戲，出人意外的奇緣，能彀怡情悅性。』來者微笑的說，『我也不愛看戲。』醫生又說，『人之喫藥皆是迫不得已，常言說道良藥苦口，為圖後來功效，苦無果效不如不喫。既不愛看小說又不愛看戲劇，不妨去到某某戲院散散悶心。聽說某戲院中新來一位出名丑角，插科打諢，無不中節，聽者常是捧腹大笑，滿懷愁煩都能笑得煙消雲散，先生不妨前去試聽。』來者聽完，臉上愁容更深，於是說道：『不瞞你說，本人就是你所題的那個丑角，我能叫別人開懷，自己痛苦卻是無法解決。』世上許多的人都像這個丑角，走遍娛樂場所，要找快樂終不能得，因為喜樂出於內心，外面暫時快樂，心中仍是痛苦。聽主話說，『你們的生命是甚麼？你們原來是一團霧氣，出現少時，隨後就不見了。』(雅四14下)。又說，『凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我必使你們得安息』(太十一28)。請想一切娛樂不過給你片刻安樂，過後更加痛苦。惟有接受耶穌作你救主，纔叫你得到永遠的福樂。
【柯達照相機廠主之下場】柯達照相機廠主在世界每一角落皆有他的分銷店，西半球商店開門作生意，東半球關門睡覺；東半球開門作生意，西半球關門睡覺，可說晝夜作生意。他登紐約最高屋頂一看，各大銀行皆有他的存款，他可以任意開支票提取。他的收入不是以一年一月計算，是以每秒鐘計算。他可暢所欲為，他已享盡了人生福樂。就是總統競選，也要靠他作經濟後臺。他雖樣樣皆備，卻是缺少一件，就是沒有神；沒有神就沒有平安。別人看他快樂，他卻十分痛苦。內心的痛苦比肉體的痛苦更甚，他不知如何纔能排除。世人所用方法，他已用盡，有錢有勢，有甚麼不能辦到呢？可是平安不是用錢可以買到的！因此苦悶更加厲害。最後他想環遊世界，看美國以外可有一個角落，能解除他的煩悶？他尋求平安，卻不要神，結果，世界已遊遍，苦悶更加沉重；於是，由絕望而灰心，由灰心而思短見，終於在返美途中投海自殺了！