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【繙譯聖經的人】在全世界各國，許多人花了許多工夫來繙譯，細細的在那裏作。像達秘(J.N.Darby)那樣的工作，是作得最好的。神用他繙了義大利文、法文、德文、英文的聖經，一個人繙了四本聖經。每一節都是花了幾十個鐘頭的。像我們中文官話和合本的聖經，每一節都花了十一個鐘點。許多神的兒女，對聖經的繙譯，在神面前花了許多工夫。
【寫聖經字典的人】寫聖經字典的人，就有腓利浦施茄潑(Philip-scharp)、施密斯(Smith)。在這全世界各地，不知道有多少人在那裏努力，叫我們今天很簡單的就知道。他們是一樣一樣的去查過。有的東西查了幾年纔出來。教會二千年來，一直繼續的有人在那裏查。腓利浦的字典，是前一個世紀纔寫出來的。一千九百多年纔寫成功一本字典。他這一本是最好的，所以連我們中文的聖經百科全書，也是從它繙的。
【編聖經彙編的人】聖經是一本那麼厚的書，要找一節不容易，所以就有人起來作聖經彙編。全世界沒有第二本書是有彙編的。頂出名的一本是克路登的聖經彙編(Cruden Concordence)。克路登作彙編的時候，不是容易的。作了一些時候頭腦受不了，他就瘋了，不能繼續工作。後來休息了六年，慢慢好起來，又作。作完了之後，又瘋了。所有的彙編，克路登的是第一本。所有以後作出來的，都是根據克路登的。以後施屈朗(Strong)的、楊氏(Young)的、魏格來姆(Wigram)的也來了。每一本都有它的特點。有三四本，是很靠得住的。中文也有一本，就是根據克路登的。
【專門考究聖經年代的人】有的人在那裏專門考究聖經的年代，他們從聖經裏，好好的計算，從創造起到基督為止，剛剛是整整的四千年。作這種工作的，有曷休主教(Archbishop Ussher)。所謂的主前4004年，這是歷史家弄錯的，實在是四千年，他們弄錯了四年。毛羅先生(Philip Mquro)也算過。樊爾(Mr. Ware)，他比曷休主教還要厲害，連創造的鐘點也算出來，確實有聖經的憑據的。夏娃被造出來是甚麼鐘點，喫分別善惡樹的果子是甚麼鐘點，也算出來。他能拿出十節、八節聖經來，你沒有話說。
【專讀聖經數字結構的人】分作兩派：一派是以弟兄會的格蘭特(F.W. Grant)為代表，一派是以猶太人梅蘇拉司(Magsorites)為代表。前十年，又有一個俄國人愛文配寧(Ivinpanin)出來算。當然還有許多的人，不過是以他們作代表而已。所有神的話都有數字上的表顯。這一個數字上表顯的工作，格蘭特作得頂清楚。全部聖經他都加上註解。就是那一本講數字的聖經(The Numberical Bible)是他寫的，他把這一件事給神的兒女解開。還有一派的人，把聖經的字母加起來。在希伯來文和希臘文裏，每一個字都有數目字的價值。愛文配寧，是俄國沙皇時代有名的數學家，他的學生遍滿全國，他和他的學生把全部聖經每一個字都加起來，能夠指給你看，聖經裏沒有一個字不是七成功的。全世界只有聖經的每一個字都是七成功的。第三派人就是梅蘇拉司，他是個猶太人。猶太人都是讀舊約的。他把全部舊約每一節的字母都數過；每一段也都數過，放在那裏。叫後來抄的人不得錯。因為那個時候，沒有印刷。要保全字母不錯，只有從這一段到那一段，一共多少字，字母多少個，都數出來，放來那裏。你如果要知道抄的錯不錯，只要對一對就知道了。像全部摩西五經裏一共有18大段，43小段，1534節，63467字，70100字母。第四派人，就是奧司夠特(Howard Osgood)。他是最有學問的人。他把所有聖經的字都算過。比方說，全部舊約裏所用的字是6417個，其中1798個，只用過一次，728個用過兩次，448個用過三次，3443個用過四次以上。新約裏一共只有4867個，1654個用過一次，654個用過兩次，383個用過三次，2176個用過四次以上。全部新約和舊約的字，一共是11284個。
【專門讀名詞和著重字的人】公開弟兄會中的紐葆雷(Newbery)，是專門讀名詞的；羅舍漢(Rotherham)，是專門讀著重字的，聖經每一句都有它所著重的字。比方說馬太五章說，「你們聽見有吩咐古人的話說，...但是我告訴你們。」這一個著重的字，是著重在「我」字上。在希臘文文裏，每一句話，都有它著重的一個字。比方在山上的教訓裏說，法利賽人，他們已經得了他們的賞賜，但是你們如果在暗中這樣行，神也要賞賜你們。那一個著重的點，是在「他們已經」和「神要」上。羅舍漢花了一生一世的工夫，就是找這些著重的地方。在他的聖經裏，就是有的字畫一個圈，有的字畫兩行。─
張郁嵐•林元度《造就故事》
【用嘴唇代替眼睛讀聖經】有一女孩幼時雙目失明，用手摸凸字的聖經，還能得些安慰。後因屢作粗手工，以致手指的觸覺漸失，有時摸聖經，竟摸不出字來，大失所望；以為從此再不能得這良友的安慰。一日，打開聖經以口親吻，以表示「再會」的意思，忽覺得馬可福音四字觸於唇上，她說：「感謝神，我現在能用嘴唇代替眼睛讀經了。」
【用舌頭讀聖經】從前在美國有一個工人，因為爆石的緣故炸斷了雙手，面部受傷，雙目也失明了。他僅作了一年的基督徒，就遇見這種災禍。他平時喜讀聖經，但是現在不能讀了，心裏非常難過。後來聽說在美國有一個婦人，用口唇來讀盲人聖經。朋友就替他訂購一本盲人聖經。他得到此本聖經時非常歡喜，但因面部受傷，口唇已經失去了知覺，於是就伏在聖經上哭泣，和它吻別，在無意中他的舌頭接觸字面，即刻有了感覺。從此，他就用舌頭讀聖經。他常對人說：「我已經把全部聖經讀了四次，其中有的還讀過許多次呢！」
【冒性命危險偷讀聖經】中古時代，在英國當羅馬天主教最興盛時，禁止一般百姓讀聖經，違者有可能會被處死。當時有范克林博士同他全家聽信更正教的道理，自願查考聖經。他們把聖經綁在椅子底下，讀時，將椅子倒轉過來，叫一家人在窗前守望，若有人來時，立即將椅子翻正。
【佩帶聖經】在英國伯明漢，有位女學生，在佈道會裏受感接受救主。得救之後，她就立志去救別人。後來升入大學，常對同學講論主耶穌。有一次，她和同學談道，要引聖經證明耶穌的話。那時她的身邊未帶聖經，就走上樓去取。及至下樓，同學已經走了。她很懊悔失去大好機會。從那天起，她把聖經藏在衣袋裏面，以備不時之需。繼則一位一位仿效，人人佩帶聖經，「佩帶聖經會」因而產生。信徒不僅需要常帶聖經，更要將神的話豐豐富富的藏在心裏，以備不時供應人的需要。
【瑪麗•鐘士的聖經】今天世界大部份地方，想得到一本聖經是非常容易的，因為到處都有賣，甚至許多宣道機構更免費贈送，如基甸會、佩帶聖經會及許多教會。有的人且擁有兩三本。可是古時代卻不是這樣方便。英國產煤盛地威爾斯，有一個年輕女孩子瑪麗•鐘士，心理十分渴想要一本聖經。因家裏很窮，她開始到各地做各種臨時工，一方面省吃節用，經過五年之久，終於積蓄了二十先令，正好是當時一本聖經的價錢。但是她所住的地方卻沒有賣聖經的。瑪麗毫不灰心，跋涉二十五哩到另一鄉村，因她聽說那邊的牧師多了一本聖經。查理斯牧師對她那種渴慕真理、堅決意志的表現，深受感動，遂將一本聖經贈送給她。
這女孩子為了擁有一本聖經百折不撓之精神，點燃了星星火花，促使一群英國的基督徒協力創辦英國海外聖經公會，簡稱英國聖經公會。該會自一八零四年在倫敦成立後，百餘年來，除出版與銷售聖經外，並已將聖經譯成數百種語言，工作佈滿全球。瑪麗•鐘士那本破爛的聖經，至今仍被收藏在該會之紀念館供人參觀。讀完這段故事，我們應當更加珍惜手中的聖經。