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【伦敦爸爸】在伦敦的博物院里，陈列一封信是一个小孩寄给他父亲的。上面不过写了一句话：『伦敦爸爸。』在这个小孩子想，伦敦每一个人，都当认识我的爸爸。这是马利亚的心！当他问她找谁。她说：『若是你把他挪了去…：」她忘了告诉说，她是找犹太人的王，她是找主，她是找拿撒勒人耶稣；她只是说：『她』。
【只见为我牺牲一切的主】旧约古列王，一次打了胜仗，把某国国王，王后，以及太子掳了回来。古列王问那国王说：『假著，我把你释放回去。你怎样？」他回答说：『我要把我国的一半送给你。』』我若把你的儿子释放。你怎样？」『我要把全国奉送给你。』『若是我释放你的王后。你怎样？」『我要把我一切并自己的生命献上给你。』古列王很喜欢他的答覆，无条件把他们释放了。他们回到途中，王问王后有没有看见古列王的态度，人格，丰采多么好阿！王后说：『我没有看见别人；我只看见那为我牺牲他一切和生命的国王。』主爱我们，为我们舍己；我们也当单单爱他。『他们学目不见一人，只见耶稣在那里。』（马太福音十七章八节）
【爱他自己】美国一位青年，经商发财，许多女子爱慕他，追求他，愿嫁给他。青年为要测知谁是真心爱他，暂时闭门，不作生意；并饬佣人到处宣告，说他事业失败，买卖破产。于是一个一个的女友相继离开了他。只剩一个女子仍然爱他，她说：『我爱他自己，不是爱他的钱财；虽然他已破产，我要仍然跟随他。』青年遂和这位女子结婚。我们若是真心爱主，必是爱他自己，不是爱她的祝福。
【谁最爱母亲】四个小孩都争著对母亲说：『妈妈我爱你。』以和说：『没有人比我更爱妈妈，因为我最大，我爱妈妈最久。』安娜说：『我更爱妈妈，因为我是家中惟一的女孩
。』雅各说：『妈妈，我非常喜欢你。如果有熊追赶你，我要一枪把它打死。』最小的撒母耳说：『妈妈，我爱你，但我不知道要怎样说。』说著两手抱著母亲的颈项，亲她的嘴。接著其他三个孩子都和母亲亲嘴。母亲说：『很好，孩子们，我很高兴听你们说爱我。」一会儿，门铃响了，邮差边来一封信。孩子们抢著要将那信递给母亲。母亲拆开信，读完以后说：『这封信很要紧，必须立刻回信，今晚就要是到邮局。谁愿为我送去？」以利望望窗外，正在下雨，并且还有五个算术题要作，就想，这信为何不能留到明天去送呢？明天上学之时一道送去不是很方便么？雅各也望望窗外，天已黑了，又下著雨，因此不想出去。安娜想，我是女孩，妈妈不会让我去的；以利和雅各不都在家里么？母亲写好信出来，看见擦子们都在作事；独有撒母耳穿好靴子，雨衣，望著母亲。母亲把信给他，对他说：『外面下雨，又冷又黑，你不怕一人独自去么？』孩子回答说：『妈妈，不怕，因为我爱你。』你们想，谁是最爱母亲的孩子呢？『耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道：我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。』（约翰福音十四章二十三节）『凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。』（约翰一书二章五节）
【小女卢色病重】一般英国的轮船，停在亚力山大装货二天，船长突然接到一封电报，立刻吩咐水手急速上货，各个水手忙个不停，汗流侠背。货一装完，即刻鸣笛开船，一出港口，开足马力，以最大速度急驶。水手个个心里猜疑，莫明其妙，只有船长心里有数。中途一度遭遇风浪，但是轮船仍然猛力前进。不久，到下马拉他，下完客人，又即开船。炮台上的守卫兵，利用望远镜观察，看见船驶如飞，觉得希奇，以为船上机器特别优良。很快的，船就到了伦敦，刚一靠岸，船长马上跳下，急急跑回家去。第二天，报上登载：『万维特船，由亚力山大开往伦敦，路遇大风，而行驶的速度，打破以前的记录。』报上没有说出原因，却在船长接到的那封电报上显明了：『小女卢色病重。』愛的力量勝過一切。
【爱他自己】美国一位青年，经商发财，许多女子爱慕他，追求他，愿嫁给他。青年为要测知谁是真心爱他，暂时闭门，不作生意，并伤佣人到处宣告，说他事业失败，买卖破产。于是一个一个的女友相继离开了他，只剩一个女子仍然爱他，她说：『我爱他自己，不是爱他的钱财，虽然他已破产，我要仍然跟随他。』青年遂和这位女子结婚。我们爱她，不是爱她的祝福，乃是爱他自己。
【因愛神而作】勞倫斯有一次被差到白甘地去買老酒。他對這事是非常不愿意的，因為沒有益處，并且他的腳是跛的。很感不便。他就對神說，這是你所許可的。所以他就胜過難處，這事作得很好。他在一個廚房里面作事，按天然說，他是最厭惡廚役的事。但他無論作什么事，都是因愛神而作，凡事藉著禱告，求神的恩典，賜他作得好。他在交通里，覺得樣樣容易，沒有難處了。他以現有的情形為喜樂，他可以作，也可以不作，并無己的傾向。他在任何情形中，都能找到快樂，因為他作這些事，是為愛神而作。
【耶穌活在信望愛裏】耶穌復活後，最先向馬利亞顯現。耶穌乃是在愛裏能找得到祂，你如果有像馬利亞的愛心，你定規能找得著主，能看見祂，得著祂。在七日第一日的晚上，門徒聚會盼望等候主來顯現，主果然站在他們中間。我們也要盼望等候主再來，而在盼望裏面，就能看見主，得著主。又過了八天，主特別再顯現，向多疑的多馬說：「不要疑惑，總要信。」主是向有信心的人顯現。─ 寇世遠《剩下集》
【靈性長進的關鍵在於愛主】「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現」(約十四21)。本節的意思是說，一個愛主的人特別看見主，特別認識主；主把自己向他顯明，是別人不能了解的。主和愛祂的人之間有特別的關係。在教會中，凡是靈性長進得快的，都是愛主的人，沒有例外。我們靈性的敏銳和我們對神的愛很有關係。我們的靈性有把鑰匙，就是愛主；鑰匙一轉，心竅就開了，心竅一開，甚麼都通了，心竅愈開愈愛主。─
滕近輝《愛徒的叮嚀》
【愛主】我們的主是配受我們的敬愛的。愛必有所表明。奉獻是愛心最初和最終的表示。有了愛心，就必定有奉獻。現今信徒的缺乏就是更多的愛心，更大的奉獻。然而，愛心少不了奉獻，而奉獻卻未必都有愛心。捨身被火燒，仍有無愛心的可能(林前十三3)。每一件外面的行為，都應當有心裏深摯的愛情感動。不然，外面充滿了奉獻的行為，而心裏已離棄了當初的愛心，則主亦不取。哦！願我們因凓主愛焚燒，而為主效勞，奉獻自己和財物！然而，愛主者不要只在口頭上，也當在行為上和誠實上。心裏愛主，而無外面的表示，則這愛是何等的微弱！信徒如何使用財物，乃是信徒愛主的寒暑表。你所用的錢財，其中有幾分是為主用去呢？有幾分是為凓你自己、你的家庭、你的兒女用去呢？你回答了這個問題，你就知道你愛主多少。主的工作，還不及我們日用養生之資、兒女學膳之要麼？到底是將日用養生的獻上者得主的喜悅，或是奉獻有餘者的呢？
雖然信主者多是貧寒之家，然而，富有者亦非絕無僅有。如果有心愛主，則貧寒者豈不也有他的「二文錢」麼(可十二42)？你若愛主，你安能免去這「二文錢」的表示呢？至於那些富有的，我看他們的奉獻，不過是他們掉下的餅屑而已。那一個知道，我們的主原是富足的，卻因凓我們成為貧窮(林後八9)，所以，我們也應當為祂成為貧窮的。他們的衣食雜用，並未嘗因凓主的緣故而減少，以捐助神的工作於各地。如果神富足的兒女們，真有愛主的心，則他們不必在日常生活上捨己，已足叫主的聖殿滿足了。若有熱切愛主的心，則不只他們銀行裏睡覺、懶惰、閒凓的銀錢，都要流通在各處，為主所用；就是在他們日常應享的福氣中，必定也有許多的捨己，以叫神心喜悅。但是，知道奉獻的快樂者，究有幾人呢？不只平信徒如此，為主作工者，雖然進款無多，然而也不可失去我們愛主的表示。舊約的利未人尚需再納什一呢！雖然我們所作的是神的工，所用的是神的錢，然而，在流淚中所獻上的，主必不輕看。(但是，你應當小心，你所奉獻的，必定是為主所用方可。現在有許多的教會，許多的會堂，已經離開主的真道了！他們所傳的不是福音，他們所作的，不合乎主的旨意。你應當小心，不要隨便捐助，恐怕你的奉獻，神沒有悅納，反叫異端興旺。)末了，弟兄姊妹，讓我告訴你，我們若有埋地的金錢、時間、能力，恐怕有一天我們要在永世裏懊悔，因為我們沒有為主使用它們。―― 倪柝聲
【神的愛在信徒身上的作用】神的愛在基督徒身上，產生兩種相反的作用：一種作用是神愛愈多，人就愈愛自己，心靈愈麻木；另一種是神愛愈多，人就愈愛神，心靈愈柔軟、敏感。正如太陽光在泥和蠟上面所造成兩種相反的作用：泥愈曬愈硬；蠟愈曬愈軟。但願聖靈使我們的心柔軟，對神的愛有積極的回應。─ 滕近輝《在聖靈中長進》
【門徒失敗在愛心出了問題】主復活後，彼得等六個門徒去重操打魚的舊業(約廿一章)，主看這件事不只是信心的問題，也是愛心的問題，所以主三次問彼得說：「你愛我比這些更深嗎？」─ 沈保羅《真知灼見》