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【法官试验凡事谢恩】有一个法官，因为听见一位传道人常常说要凡事谢恩，就想试试他。一天，法官藉故把他捉到牢里，晚上去听他的动静。他在牢里祷告说：『感谢主，叫我有机会安静读圣经。』第二天，法官差人告诉他说，你的案情重大，得把所有东西都拿出去。于是把他的圣经诗歌衣服都拿走。晚上又听他祷告说：『主阿，感谢你，你叫我学习背圣经。』第三天，法官找他来，告诉地说，你犯的罪很大，应该枪毙，因为有人告你是汉奸。他说：感谢主，因为到父那里去是好得无比。主知道我在地上太苦了。』真的，我们作基督徒，每件事临到我们，都是天父所应许的，为要造就我们。所以无论是苦是甜，都当感谢主恩。『凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。』（以弗所书五章二十节）
【世人多祈求少感谢】传说神从天上差两个天使到地上来，一个天使的袋子要装世人的祈求上去，另一个天使的袋子要装世人的感谢。两个天使游行地上一周，回去时都感困难。收祈求的天使，袋子装了一袋三袋，背不上去；收感谢的天使袋子是空空的，仅有三个感谢。他们很诧异的对问说：『世人为甚要这样多祈求，却很少感谢呢？』
【从不把颈举起】一个农夫，有两株很大的桑树。他看见桑子已经成熟，没有什么用处，掉在地上很多；就把几头猪带到树下，让它们吃那掉在地上的桑子。几头猪只管低头，起劲的吃地上的桑子。农夫看了，不禁摇头叹息著说：『愚蠢的猪阿，你们很写意的吃著桑子，眼睛惟独望著地下，为什么你们从不把头举起，欣赏和感谢那满布桑子的树枝呢？』有些人只顾享受神的看顾，从未向他感谢，宝贵她的自己。这岂不是犯上猪的错误么？我们该像小鸡一样，喝水之时，总是把头学起来，向天看一下。
【没有一人向我说一句话】一次，飓风骤起，一般轮船被风吹打，撞在岩石上，决要沉没。镇上公立大学立刻号召员生，前往拯救。一位名叫魏志明的学生，十分英勇，只身把十七个垂危的乘客拯救起来，得免于难。镇长十分嘉许这校员生的精神。镇民也都聚集起来，召开大会，要向他们道谢。开会之时，会染高声欢呼，请魏志明登台，让人一瞻丰采。魏志明走到台上，掌击雷动。镇长请他说出，在这次惊人的经过中，络他最深的印象是什么？魏志明向会众鞠躬，感谢他们的热诚。然后，他嗫嚅的说：『最令我惊讶的，就是那十七位被我救起的人，并没有一个向我说一句话！」不少人得救了，却没有向主说一声谢谢。
【三十五年中只有一次】第二次世界大战时，美国第三军一个士兵，服了一段时期的兵役，遣回后方休息。当他到达后方休息营里，就写一封信给巴顿军长，谢谢他为士兵置备各种优待。巳顿回一封信说，三十五年之间，他常为士兵谋求福利，但写信来道说的，这还是第一次。神不断的看顾，祝福，施恩给我们，但是我们献上感谢有多少呢？「内中有一个见
【报恩的象】在印度有一次，一个人前去探望朋友。这位朋友养许多的象，正在为他作工。其中一只腿上受伤，不能走路。这人颇有医兽常识，便给那象医伤，不久好了。几年以后，这人去看马戏。正当象群出场表演之时，其中一只跑到这人面前，用它鼻子把他从二一等座上搬到头等座上去。原来这象就是数年之前受伤被他医好的那只。『我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。」（诗篇一○三篇二节）
【显微镜下的野花】一位苏格兰的植物学家，一天趁著风和日暖，带著一架显微镜，跑到山中研究植物。他在路旁随手采了一朵花，放在显微镜下，越看越觉花纹精致，越看越惑造物主的智慧奇妙难测。正在看得出神之时，有位老牧人站在他的后面，诧异他竟对著一朵野花察看那么用心。植物学家站了起来，叫老牧人也低下头来看一看。牧人看完，不知不觉泪流满腮。植物学家惊奇问他：『为什么哭？」他答道：『我平生没有想到这野花是那么可爱，可惜！每天在我脚下不知践踏多少，我真是辜负造物主一番的匠心，所以悲从中来，不觉泪下。』试问你会否把神的恩典当作平常，践踏在脚下呢？信徒们哪！应当起来，因著她的一切恩惠，把颂赞归给他。
【被抢银包应当感谢神】昔有享利马太者，被人抢去银包。他在日记中写下，被抢银包，应当感谢神。理由有五：第一，仅此一次被抢，没有多次；第二，钱被抢去，盗不杀我；第三，被抢的钱为数不多；第四，乃是我被人抢，不是我去抢人；第五，圣经上说一切遭遇皆是神的许可，为叫爱神的人得到益处。
【你感谢他什么呢】约翰卫斯理在大学读书的时候，有一深夜，学校里的门房走到他的房里来。谈了几句话以后，卫斯理看出那人只穿一件褂子，并且一天没有得到食物；然而他的心中却仍充满感谢神的恩慈。卫斯理觉得奇怪，就问他说：『你没有衣服穿，没有东西吃，没有安卧之处，还要向神感谢。你到底感谢她一些什么呢？」门房回答说：『我感谢神，因为他赐给我生命，并且赐给我一颗爱她的心…。』
【我还有一只腿是好的】有位信徒，在铁路上工作。他不管有病也好，无病也好，事情顺利也好，事情不顺利也好，总是感谢神。所以朋友们都说他是一个乐天者。某日，这位信徒在铁路上修路，被火车轧断了一只腿，他就昏过去了。当他醒过来时，朋友们听见他又在那里感谢神，就很生气，说他一只腿已经轧断了，还要感谢神么？他就对他们说：『感谢神！我还有一只腿是好的！」一切临到我们的事情都有神的美意，为叫我们更多亲近他，更有她的性情，所以应当感谢她。『总要说感谢的话。』（以弗所书五章四节）
【朱宽俊丧女感谢神】华北有一位基督徒，籍贯朝鲜，名叫朱宽俊，家中夫妻两口，生有一男一女，热心爱主，舍己为人。一日，幼女忽罹急症，就医，祷告都无效。结果死去。他的妻子哭得死去活来，痛不欲生。可是朱君反而口口声声感谢神。他的妻子很不服气，说：『孩子死了你感谢神，我问你还有什么可感谢神？」朱君答说：『孩子活著感谢神，孩子死了也应当感谢神，这就叫作「凡事谢恩」。请你擦去眼泪，过来我再分析给你听听。如今我们全家一共大小四口，神命令要在我们当中取去一个。请问，假使要我去，我又不能不去。那么，你就成了寡妇，孩子就成了孤儿；我又是负担家中生活的，无论如何我是不能死。那么我不死你死呢？马上我就成了鳏夫，孩子成了无母的弃儿，即便我能续弦，难保孩子不受苦。所以你现在也是死不得。神在这两个孩子当中要取去一个，自然，我们不愿让大孩子去，因为再过几年他就能帮助我们。那么就得轮到幼女。她的生命我们看为宝贝，天父更是看为宝贝。所以她接她去，离开尘世，返回天家，享受我们所不能给她的快乐。何况际此米珠薪桂的日子，神也藉此减轻我们生活的页担；你想该不该感谢神？』当她听了丈夫这番分析，觉得实在有理，也就跪在神前承认埋怨的罪，同声感谢神。『凡事谢恩；因为这是神在基督里向你们所定的旨意。』（帖撒罗尼迦前书五章十八节）
【司布真跳下马感谢神】司布真先生，有一天布道作工疲乏了，就同一个朋友骑马到乡庄去玩玩。他这样一来，快乐得很，就跳下马来，请那回来的医生也跳下马。那医生奇异他的举动，问他要作什么？他说，神赐给我们一阵的欢喜，所以此刻应当感谢神一下。于是两个人一同跪在马路旁边祷告。什么时候，你有喜乐的美感，当来告诉主，将你的快感和主分一分。『有喜乐的呢，他就该歌颂。」（雅各书五章十三节）
【有饭又能吃】根据科学统计，长成一粒米，需要七担水。一位传道人知道了，非常感谢神的看顾，就去特地定购一些饭碗，上面烧上四句话，以志不忘神的恩惠。这四句话是：『有人能吃没有饭；有人有饭不能吃；我今有饭又能吃，感谢神的大恩典。』
【马来土人不谢恩】马来土人既无礼貌，又无感情，饿了便到树上去吃；倦了便到茅棚里睡；丈夫要死妻子离开；他们不说谢谢，不说再会，不点头、也不行礼；用手抓东西吃。传道人陈崇桂弟兄来到马来亚，请马来土人吃饭。他们一家皆来，来了就吃，吃了就走，不说谢谢，不说再会，也不点头。因此我们就说他们是野蛮人。但是有些信徒，一日三餐坐下就吃，从未谢过造物的主，那与马来土人何异？
【忘了帶便當仍謝飯】所有信心偉人都是最認識神的人。戴德生有一次與一位中國同工下鄉傳道，忘了帶便當。中午在一所涼亭休息時，戴德生帶著這位中國同工謝飯，當謝飯禱告完畢，正好有一個賣粽子的人挑了一擔粽子來到涼亭。這種活生生的信心出自對神的認識，他認識我們的神是耶和華以勒。
【時時感謝】十八世紀長老教會的宣教士威塞斯朋曾談及他的個人經驗說，有一天有人突然跑來喊著說，威牧師快替我禱告謝恩，我的馬跑出了路，馬車粉碎，幸好我安然無事。威牧師無動於衷地、微笑地沉默一會，此人深為奇怪問他何以如此，威牧師回答說：「我知道這是神的庇護，不過我卻告訴你，在你出事的路上我跑過上千回了，卻從未出事，這都是神的庇護。」他的意思是，我們往往是在出意外脫險時才感謝神，殊不知神時時都在保護我們，卻有許多人從不知獻上感謝。
【心存感謝】英國將軍政治家克倫威爾(1599~1658)，有一次和官兵進餐，餐前他帶領大家謝飯時祈禱說：「神啊！有的人有胃口卻沒有飯吃，有的人有飯吃但是沒有胃口，而今，我既有胃口又有飯吃，感謝神！」因為滿足，心存感謝，就會很快樂。
【感謝比禱告有效】以前作者有一橫蠻房客，不肯遷出，雖禱告亦無效。後來相信是主的美旨，就感謝領受，怎知房客反自動的遷走了。
【凡事謝恩】在「密室」(The Hiding Place)一書中，科里(Corrie Boom)提到自己與姐姐貝西(Betsie)，在第二次大戰時被送到另一所集中營，那兒情況更糟，既小且髒，跳蚤又多。一天早晨，她們讀經讀到帖前五章十六至十八節「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩」時，貝西叫停，要為集中營的一切感恩。起初，科里怎樣也不肯為這麼多跳蚤感謝神，但她勝不過姐姐的堅持，就為集中營的每一樣事，包括跳蚤，向神感恩。不久，她們竟能在集中營中公開舉行查經班，而不受德國士兵的干涉，原因是德國士兵為了跳蚤太多，不願前來查看。藉著這件事，科里學習了「凡事謝恩」這一課。
【為錢包被搶感恩】昔有亨利馬太者，錢包被搶。他在日記中寫下，被搶錢包，仍應感謝神，理由有五：(一)僅此一次被搶，沒有多次被搶。(二)錢包雖被搶去，但不致受傷害。(三)被搶的錢為數不多。(四)是我被人搶，不是我搶人。(五)神必然賜我益處，因為聖經上說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」在任何遭遇中，一個基督徒都能過感恩的生活。
【感謝有飯又能吃】根據科學家統計，長成一粒米，需要七擔水。一位傳道人知道了，非常感激神的照顧，就去訂購一些飯碗，上面烙了四句話，以誌不忘神的恩惠。這四句話說：「有人能吃沒有飯，有人有飯不能吃。我今有飯又能吃，感謝神的大恩典。」
【世人多祈求少感謝】傳說神從天上差兩個天使到地上來，一個天使的袋子要裝世人的祈求上去；另一個天使的袋為要裝世人的感謝。兩個天使遊行地上一週，回去時都感困難。收祈求的天使，袋子裝了一袋又一袋，背不上去；收感謝的天使，袋子是空空的，僅有三個感謝。他們很詫異地對問說：「世人為什麼這樣多祈求，卻很少感謝呢？」
【痲瘋病患數算主恩】北卡的辛登牧師有一次去短宣時，在頭巴島痲瘋病院帶領崇拜，當時尚有些時間可以唱首詩歌，有位一直未曾面對講臺的姊妹轉過臉來。
辛登牧師說那是張最令人不忍卒睹的臉：她的鼻子、耳朵都潰爛掉了，痲瘋病毒也破壞她的嘴唇。她舉起沒有手指的手問：「我們可以唱『數算你的恩典』嗎？」
辛登牧師平靜其激動的情緒結束崇拜後，有位短宣隊友對他說：「牧師，我猜你以後再也唱不出這首詩歌了。」
他的回答是：「我還是會唱這詩歌，只是心境更不同於以往。」
【為能自由呼吸而感謝神】一位九十歲的聖徒剛動過手術，她見證說：「我從來沒有想到必須為一件小事向神感恩。九十年來我都不曉得必須為自己自由呼吸而心存感謝。現在我的鼻子暢通了，這真是極大的恩典。當醫生把管子插進我的鼻孔，那真是難受...現在我為了能自由呼吸，整天感謝神。」
【回顧罪赦仰賴神恩】戈德文牧師登台講道時，總是先回想他從前如何犯罪，及想到神拯救，使他今天成為何等人，即他先知罪，再思及神恩，心先受感，後去感人。他在家信中勸告他的兒子，有一段說：「禮拜日早晨，冷淡的心若不是充滿驚奇主恩，就沒有能力。在分聖餐前，你知道我如何行？我告訴你：我就馬上回顧我平生的罪惡，及主恩的奇妙拯救，得著了憂傷痛悔的心後，我就預備宣講主耶穌的赦罪之道。每一次聖餐，每一次講道，我都這樣做，好叫我冷淡枯燥的心，因這一回顧而得著傷痛、感激。先感動了自己，然後再去感動人。」
保羅常常回顧他以前如何逼迫教會；彼得說一個閒懶不結果子的人，是忘了他舊日的罪已經得了潔淨(彼後一8~9)，都是這個意思。
【吃飯不謝恩的乞丐】從前，西班牙國有一個好國王名叫福壽。一天，他聽到宮中的孩子們，每餐吃飯不禱告，不感謝神恩。於是他想了一個方法來教訓他們。一天下午，國王大擺筵席請孩子們都來赴宴會，個個孩子聽見這好消息，連中餐也不吃了。到時，他們就座後，見菜便吃，那兒想到到禱告神，感謝主恩。正吃得高興時，突然衝進來一個乞丐，滿身襤褸，又齷齪，又難看，擠在他們中間，不用餐具，伸手便抓，捧起就吃，狼吞虎嚥，不上幾分鐘，桌上的菜都被吃光了。孩子們見了又驚又怕，張大眼睛望望對面的國王。但是王一聲不響，也不驅逐他，任他大吃大喝。那乞丐吃飽了，抹抹嘴，拔足就走了，也不說聲謝字。孩子們哭喪臉說：「那裏來的討飯鬼，這麼無禮！」國王走過來，吩咐孩子們不要作聲，說：「孩子們！你們都以為這個乞丐不講禮，不知恩嗎？豈不知你們自己更不講理，更不知恩！你們每餐吃飯，都是天父賜給你們的，你們倒不多謝神，不禱告神，你們和這乞丐又有什麼分別呢？」孩子們聽了，既不敢哭，也不敢作聲。
【感恩與禱告的關係】感恩是禱告的主要原素，禱告中不可沒有感恩，因為禱告中的感恩，是我們與神靈交時的接觸點，我們一感恩，我們的心靈就活潑起來，禱告的言詞也會像活水的江河一般湧流出來。英國有位牧師在崇拜領禱時總先向神感恩，一次主日天氣極壞，大風暴雨，信徒們心想：這樣的天氣，看他還有什麼可感恩的！這位牧師禱告時仍向神感恩說：「父啊，我們感謝你，因為不常有這樣的天氣...。」那天他的禱告仍然充滿了生氣，信徒的心靈也被帶動了起來，充滿對神的敬拜。無怪乎有人說：「感恩是一切禱告的極致。」禱告中不能沒有感恩──除非你不曾數算神的恩典！
【主看重感謝的禱告】聖經曾經記載著，有一次，主醫治了十位長大痲瘋的人，其中有一位，發現自己得了痊癒後，就回來稱謝神，並向耶穌下拜。主耶穌為了這人能心存感謝，就甚為快慰，卻也感嘆其他九人的不懂得謝恩。我們既然知道主體察並重視人是否會知恩、感恩，那麼讓我們這些蒙了恩的人，就來一同作會感恩的人。
【感謝的禱告比祈求更難】聖經中論到感謝神有很多直接和間接的勸告。最顯明的一個是記在以弗所五章廿節：「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」神的意思是叫我們有感謝的禱告。從這事上，我們可以知道感謝也是禱告中的主要部分。但這是禱告中很難的部分。學禱告難，學感謝的禱告更難。請留意一下我們自己的兒女吧！他們所願望的無需我們去教他們求，但是要訓練他們學會說「謝謝你！」卻是很費力的事。
【學習從所得的恩感謝神】我們當感謝，這特別是因為我們所得著的正如聖經上所記的，是「神充充足足的成就一切超過我們所求所想的」(弗三20)。我們既不知道我們每天所需要的各物，也沒有意思為那些東西禱告。但神仍然賜給我們，這是該怎樣感謝的事阿！
朋友，假若你也像我一樣，常常犯著不感恩的毛病，那麼我要這樣勸勉你：你起初就當學習為你所得的世上的恩賜感謝神，例如你的健康、聰明、工作力量、工作的願望、衣、食、住、行，並你所愛的和愛你的親人等。從這些事起首，你就能比較容易看出並稱謝主澆灌在你身上的屬靈的恩賜了。
【凡事謝恩】經文：「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名」(詩一零三１)！
一位牧師拿著教會急著要用在事工上的錢，在街上遇到了匪徒，全部的錢也給搶去了。回到教會裡，每個人都急著追問他事情發生的經過，但他卻說要找個地方靜下來祈禱。十五分鐘後，牧師祈禱完出來，有人問他：「你祈禱求神給你找回那筆錢嗎？」另一個人說：「你祈禱求神叫警察捉到那個匪徒及找回那筆錢嗎？」又有一個說：「不是的，牧師一定是求神再賜下另一筆給我們用。」
牧師徐徐說：「我剛才是感謝神三件事：第一，我感謝神因為我只是被搶了錢，身體並沒有受到傷害；其次，我感謝神，因為這只是我四十年來第一次遇上強盜，過去的四十年，我蒙神保守並沒有遇上過；第三，我最感恩的，是我被人搶去東西，而不是我去搶人的東西。感謝神賜我良好的成長環境和家庭教育，使我不致淪為強盜。」
每一天，我們都會遇到大大小小的事，每件事對我們的影響，端視我們自己的看法。四、五十歲的人患上大病，他只會埋怨，我正當盛年，為何會是我。就算是六、七十歲的人，也會埋怨，為何我剛退休，停止了四、五十年的勞累，正享受休息，為何會是我？
他們都沒有想到，在此之前，他們已擁有了幾十年的健康，他們沒有想到，有些人一生下來已百病纏身，身罹頑疾。
就從今天起，我們學會在每件事上，找出可以感恩的地方，誠心作出感謝，用感恩的心看世界，一切也會變得美好，可感恩的事物也會愈來愈多。