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【两个都是】哥零（Ollin）是一位自由的思想家。一次，遇见一个乡下人前往聚会。哥零就问他说，你去那里？他答，去礼拜堂敬拜神。请问，你的神是大的或是小的呢？乡人答说，两个都是。哥零说，这怎么可能呢？乡人答，她是那么大，整个天都不够包容他；并且她又是那么小，竟能住在我这卑徽的心里。哥零因这简单乡人的答覆，大受感动！
【海水倒在蚬壳里】奥古斯丁有一天在海边散步，默想三而一之神的真理时，看见一个小孩不断的将海水注入一个岘壳里面（这壳中间有一个洞）。奥氏就问他说：『你作什么？』孩子答说：『我要把所有的海水倒在这个岘壳里面。』奥氏突然觉悟，自己也像这个孩子一样。哦！谁能藉著理智来明白三而一之神的真理呢？又有谁能测得透基督的丰富呢？保罗说：『我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。』（以弗所书三章八节）
【原子裏面的奇妙現象】三一神的奇妙，可以借用一個例子來幫助我們想像。原來，神所創造的每一個原子，都像一個太陽系，原子核就是它的太陽。這小小的太陽裏含有兩種粒子，一種是質子，另一種是中子。近代物理有一個非常有趣的驚人發現，就是在每一個中子或質子裏面，都含有三個叫『夸克』的東西。最不可思議的是：科學家可以間接證明，確有三個夸克躲在中子或質子裏；但是不管怎麼實驗，就是不能把其中任何一個夸克取出來。所以我們只能說它是三而一；它是一，又是三。
【神成為靈是為實用到我們的身上】如同電有電源，還有電流；電流和電不是兩件東西，電流就是電在那裏流動。為甚麼有電流呢？因為要實用到我們身上來。若不是為著實用到我們身上來，那電只是電，就可以了，不必有電流。但電今天要通到我們身上來，電非成為電流不可。同樣，神诶著要把自己通到我們身上來，實用到我們身上來，神必須是父又是子，是子又是靈。
【父是源頭，子是發表，靈是傳輸】林後十三14這就如電源、電流、還有電的本身，也是三而一的，電的源頭是電，電流是電，電的本身還是電。不過若沒有這三個講究，電就不能通到房間來。有一個發電的地方是電源，有一個電流把電通過來，此外還有一個電的本身。講起來好像有這些講究，實際上電的源頭是電的本身，電流也是電的本身，電的本質還是電的本身。照樣，愛是在父裏頭，是一個源頭；恩惠是在子身上，是一個彰顯；交通是藉著聖靈，是一個運輸。這是一件東西的三種講究，父是源頭，基督是表現，聖靈是運輸。
【有神就有一切】當神把迦南地分給以色列眾支派的時候，利未支派沒有得到土地。神只對他說：「我就是你的分，是你的產業」(民十八20)。由於這些話，神使他比他的眾弟兄更富有，比世上歷來一切君王和王子更富足。這是一條屬靈的原則，這原則對每一位作至高神的祭司的人都可以適用。一個以神為財富的人，他一切所有的，都積蓄在一位神裏面。所以即使他得到許多的財物，他也不覺得因有了它纔快樂；又即使那些財物一一失去，他也不覺得有甚麼損失，因為他已經有一切財富的總源頭――神；他以此為滿足和喜樂。―― 陶恕《渴慕神》
【昨日今日明日神都在掌權】一六五三年，當布爾斯楚•懷勒克(Bulstrode Whitelock)正準備擔任克倫威爾之特使，出使瑞典時，他為自己國家動盪不安感到焦慮。因為英國剛經歷內戰，而且第一次(也是僅有的一次)處死自己的國王 ─ 查理一世。陸軍與政府彼此對立，甚至上個世紀宗教改革運動的屬靈承繼者 ─ 清教徒的兩大宗派 ─ 長老教會與克倫威爾所屬的獨立教會，也陷於對立狀態。實在難以知道英國將會何去何從，更別談代表英國出使他國了。
因此，在他啟程的前一夜，他坐立不安，走來走去。他有一個忠心的僕人，注意到主人無法入睡，就來到他跟前。以下是他們的談話內容：
「能否容許我問您一個問題？」主人回答：「當然，請說。」
「先生，難道您不認為在您未出生之前，神已經把這世界管理得很好嗎？」主人又回答：「那是不容置疑的。」
「先生，難道...當您離開這世界時，神同樣會將這世界管理得很好。」主人答：「那當然！」
「那麼，請恕我直言，難道您不認為您應信得過神，祂同樣會將這世界管理得很好嗎？」
這一問使得懷勒克無言以答。他就立即上床，很快就睡著了。同樣，當我們擔憂在今天這個世界，有何事會臨到我們時，最好問自己同樣的問題。答案既然那麼明顯，就不會緊張而能安息了。
【要看見神仍掌管一切】中日戰爭期間，有一位美國志願空軍人員，遠道來到中國後，隨即寫信回家說：「當我飛越太平洋上空時，我看見了主耶穌伸出祂正義的手，為太平洋一帶的居民祝福；但是可惜得很，太平洋一帶居民的眼睛，卻被炮彈的煙所遮蔽，以致看不見這個使人激動的異象。」在我們的事奉工作中，當我們看見了許許多多糾纏不清的矛盾混亂現象時，我們是否心灰意冷？抑或始終相信神仍坐在祂的寶座上管理一切？
【神的恩典和祂的榮耀相連】在新約裏頭，恩典和榮耀總是連在一起的。如果你想要明白甚麼是神的榮耀，你就得明白甚麼是神恩典；反過來說，神的榮耀是充充滿滿有恩典的(約一14)，當祂施恩典的時候，祂的榮耀就出來了；所以，你經歷了神的恩典，你就明白甚麼是神的榮耀。榮耀的神永遠循著恩典的軌道來遇見我們，因此，凡是嘗過主恩典的人都能見證說：「我們也見過祂的榮耀。」─ 史百克《上面來的呼召》
【中文的『神』字】中文神字左邊示字，上橫兩劃表意上天下地，下三豎是日月星。示字多是屬天和屬靈等字的部首。神字右邊申字諧音和會意，含義萬物和萬福是從神引伸出來的。─《五十靈筵》李啟榮
【為何神是永不改變的】祂是永不改變的，這就是說，祂從來沒有改變過，也不會有任何一點頂小的改變。若是有改變，就是說祂必須由好的變為不好的，或由不好的變為好的，但祂不能有任何一種的改變。祂既是完全的，就不能夠變為更完全；若是祂會變為更不完全的，那祂本來就不夠成為「神」。祂是無所不知的神，這就是說，祂一下子很自由而不費力地知道一切的物、一切的靈、一切關係、一切事情。在祂沒有過去，也沒有將來。─ 陶恕《渴慕神》