慎思明辨

【我們不能憑單面來斷定一項真理】聖經中任何一個真理，都不能單憑一處、單憑一面來斷定。如同這一所房子，你不能憑著一個角落、一個平面，來斷定它是甚麼樣子。你必須從各方面整體的來看，才能有一個準確的斷定。

【異端道理不容易分清楚】那些似是而非的說法，就像煙幕彈一樣，若不是人靈裏清楚、亮光透澈，就很容易受迷惑。這就如『天』和『地』很容易分，『天』和『夭』就很難分。若再把『夭』字上面的一撇，寫得像一橫，那除非是專家才知道這不是天，而是夭。同樣，今天有些弟兄們對真理的說法也是魚目混珠，叫人不容易分清楚。

【毒液與清水】有些毒藥，外表看起來與清澈的泉水一樣。如果把一杯這種毒液與一杯清水並排在一起，沒人能分辨得出來，因為他們看起來都是一模一樣。然而，毒液帶著死亡，清水卻帶來生命。你必須找到方法，不是藉著試飲，來辨別這兩杯液體不同的本質。

照樣，在生活中我們會遇到許多致命的事物，外表看起來卻很美善。因此，我們對於某些娛樂、享受或行動，必須作適當的選擇，而且不可單憑外表來作這樣的選擇與決定。

【三副眼鏡】「教授，你有三副眼鏡？」「是的，一副為遠視，一副為近視，第三副是為我找這兩副而備的。」

我們對於各種的道理教訓，真該像這位教授一樣有三副眼鏡，多方面注意，多方面謹慎，以免被迷惑。

【誤認燈光】主後一九五三年二月底，有一艘法國一萬二千噸的巨輪遇險，擱淺在海底礁石之上，以致船身中部折斷。數十人因此喪生；其餘搭客雖然得慶生還，但卻被迫全都擠在黑暗的尾艙中，飽受驚慌；財物也損失不少。這艘巨輪是怎樣遇險的呢？據說是因為當時的天氣有霧，駕駛的人誤認岸上的燈光為燈塔的燈光，致招大禍。有人帶上有色的眼鏡讀聖經，憑著私意解釋聖經，自以為這就是神的光，結果反叫靈命受到虧損，甚至走上岔路。以賽亞書五十章十一節說：「凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火燄裏，並你們點的火把中。這是我手所定的，你們必躺在悲慘之中。」

【真理有兩方面】聖經裏面的真理，一方面是客觀的，一方面是主觀的。這兩方面的真理必須平衡，纔不會有危險。人有兩腳纔站得穩，有兩眼纔看得清楚，鳥有兩翅纔能飛在空中。我們一旦將這兩方面的真理都拿牢了，就聖經的軌道被我們拿牢了。火車是有兩條軌道的，若是單軌，就有出軌的危險。若是有兩條軌，火車在上頭可以一直跑。客觀的真理和主觀的真理，都要同樣的注重。

【殺人還要守齋戒】香港有一個計程車給人洗劫，司機被人一棍打死。事發後，抓到了那個冒充乘客的狠心強盜。法官問他：「幹什麼你做這種事？」他說：「我窮呀！我肚子餓，沒有辦法，只好轉這司機的念頭。」法官又問：「到底你搶了這個司機多少錢？」回說，他身上不過三、五塊錢。「那麼你還拿到什麼嗎？」回答：「麵包。」「還有什麼？」「幾片烤肉。」「你怎麼處理這麵包和烤肉呢？」「麵包我吃掉了，肉我扔掉了。」「肉又不壞，為什麼扔掉呢？」這個強盜說：「法官呀，你怎麼不曉得天主教的規矩嗎？我是天主教徒，那天是禮拜五，禮拜五是不能吃肉的呀！」你看見沒有？他殺人無所謂，搶劫無所謂，吃了人家麵包也無所謂，肉卻不能吃，因為他要守齋戒！本末顛倒，輕重倒置，以至於此。

【我對聖誕節的態度】我從一九二零年冬季明白了「聖誕節」不是主耶穌真實的誕辰，乃是與假神有關係的一種遺傳，我就立時停止過「聖誕節」。有些人沒有看見我所看見的，我不定他們的罪，也不去反對他們。但神既使我看見「聖誕節」是人編造的一個假的紀念日，我就絕不當隨從，也不當在這件事上有分。我在一切的事上追求「真實」，為甚麼還要慶祝人所捏造的這個假紀念日呢？─ 王明道《靈食拾遺》

【真理被誤導而產生反效果】因信稱義的道理──確是出自聖經的一種真理，把人從無效驗的律法，和無益的自我努力中釋放出來──到我們這一時代，已經誤入迷途，而且被許多人誤解到一種程度，實際上只能阻止人認識神。整個宗教信仰所表現的生活，是機械而無生命的。現在的信仰可以和天然生活互相協調，可以對自我老亞當的生活沒有妨礙。人可以「接受」基督，而在心靈中，沒有一點特別傾向於主的愛。有人是「得救」了，但對神不饑也不渴。其實他是被誤導，以為就此滿足。─ 陶恕《渴慕神》

【拜馬利亞乃是人間的遺傳】請問按照人的想法，是母親大還是兒子大？答案一定是母親大，而這就是為甚麼有人拜「聖母」馬利亞！這種的敬拜，不是得自神的啟示，也不是按照神在聖經中所默示的話，而是照著人的想法。─ 沈保羅《真知灼見》

【似是而非的解經】有一個基督教團體，根據哥林多後書三章六節所說的：「字句是叫人死，精意(靈)是叫人活」，宣稱聖經本身只是字句，他們的首領所講的道才是精意。據說，在他們的聚會中，眾人不讀聖經，只讀這位首領的著作。他所講的雖不全是異端，但他「自我膨脹，惟我獨尊」的瘋狂作風，非常近似異端首領的做法。異端有一件不可否認的事實：他們的信仰是建立在一個虛偽的權威或權柄上。─ 沈保羅《真知灼見》

【不需要讀它們】有許多人說，你需要聽聽兩方面的意見；可是如果有人寫封大肆毀謗我太太的信給我，我不認為我應該讀它；我會把它撕成碎片，且讓它隨風飛去。難道我需要讀所有不信者的書，來聽聽兩方面的言論嗎？主耶穌為救贖我而流血犧牲，難道我還要讀毀謗祂的書嗎？千萬個不，我絕不會去碰它。