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【木碗】以利是个五岁男孩。他同父母住在家里，十分快乐。自从祖母死后，祖父也和他们住在一起。他已年老，双手常常颤动，不由自主。以利的父母很不喜欢祖父坐在桌旁吃饭；因他常常弄脏桌布。他们便把食物一碟给他．叫他坐在炉边吃饭。一天，祖父不慎失手，碟子跌地打破。于是他们改用不碗给他吃饭。祖父远远坐在房角，愁容满面。一天，以利坐在地上，用力刻一木头。父亲问他在作什么。以利说：『我想为你和母亲作一木碗，等到你们年老，好用它吃饭。』父母听了，非常惭愧。此后他们便善待年老的祖父了。『你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」（马太福音七章二节）
【要待人如己】《荒漠甘泉》中有一段話點出一般人的缺失：當別人那樣作是『執迷不悟』，你那樣作是『擇善固執』；當別人那樣作是『奢侈浪費』，你那樣作是『慷慨大方』；當別那樣作是『優柔寡斷』，你那樣作是『小心謹慎』；別人的孩子是『頑皮搗蛋』，自己的孩子是『聰明活潑』。事實上，我們惟有實踐主耶穌所說：『你們願人怎樣待，你們你們也當怎樣待人。』才能有正常的人際關係。
【人是問題的根源】有一位哲學家說：神把陽光次給我們，但人一走出來，就在陽光底下製造了黑影。
有人說：有人的地方，就有問題。但我說：在信的人上，神就是答案。
【要設法瞭解別人的動機】多年前，曾經有一隊由臺灣所組成的牧師團往日本訪問，日本牧師們很熱誠的接待他們。晚餐之後，日本的牧師很客氣的問臺灣牧師們，想吃些什麼水果。臺灣牧師們也很客氣的表示不必了，因為不好意思又麻煩別人。但由於日本牧師再三詢問，其中一位臺灣牧師才極客氣又極勉強的說：「香焦就好了。」其實他本意是不願再麻煩他們，也不願他們多花錢，所以才說「香焦就好了。」想不到香焦在日本很貴，反給日本牧師們添麻煩，且大大的破費了一番。這故事提醒我們：不要只按事情的形態去審判人，而是要按人的動機去瞭解人。
【最討厭別人的，最為眾人所討厭】在某一個大學的心理學課堂上，教授提出這樣的問題：「請於三十分鐘內盡量寫出班上你所討厭的人的名字」。學生們在「開始」的喊聲下，拚命地寫下去。結果，有些人只寫出一個名字，也有寫出十二個名字的。經調查後發現了一個有趣的事實，即寫出最多「他討厭的人」的，他自己就是班上最為其他學生所討厭的人。
【信任是得人心的妙方】紀異(H.L.Gee)在某處講到一個流丐，在一個善良婦女的門前求乞。她想給些錢，但是她發現家裏沒有零錢。她對他說：「我沒有零錢。我要買一個麵包。這裏是一鎊的鈔票，你替我去買一個麵包，帶回所找的錢，我要給你一些錢。」他照她所說的話去做，回來，她給他一個小錢。他收下了，眼裏有眼淚。他說：「這並不是錢；這是妳信任我。在以前，沒有人像妳這樣的信任過我。我不知道怎樣感謝妳。」我們很容易說這婦人冒著一次險，只有軟心腸的愚人纔會這樣做。不過她所給的超乎金錢之上，她把自己給他，她信任他。
【大將之風】美國的「沙漠風暴」經卅八天空戰，一百小時地面攻擊，克復科威特，粉碎胡辛再造巴比倫帝國之美夢！停戰談判之日，伊拉克副參謀長默伊尼中將率領代表團抵達美軍基地，聯軍即有美指揮官史華茲可夫上將為首。在戰敗求和陰影下，默伊尼顯得十分沮喪，一直低著頭。史上將看在眼裏，非常同情，當對方通過搜身體關卡時，他下令不准媒體拍照，他說：「我不願他們感到受羞辱。」當大家前往談判帳篷時，史上將又刻意和默伊尼併肩同行，不因是他手下敗將而鄙視之，誠如英國傳統所云：「作戰時全力以赴，勝利時寬待敵人。」
愛我們所愛的人很容易，但耶穌卻要我們愛我們的仇敵，要為逼迫我們的禱告(太五43~44)，這就不容易了。
【要給別人讚賞】某一著名編輯者，有一天讀到他的編輯朋友一篇好文章，他想寫信去道賀，但是他沒有立刻就寫。過了一、兩天，他對自己說：「算了，不寫了；他一定已收到幾百封賀信，何差我的一封。」後來他遇著他的朋友，告訴他為甚麼未寫信道賀的緣由。他的朋友問他說：「你猜猜，我收到幾封賀函？」他說大概數以幾打。他的朋友老實回答：「一封也沒有！」所以，對人讚賞應及時而行。─《Leaves of Gold》John T. Faris
【要注意做人的態度】我們常常會發現很多「屬靈」的信徒，有一點「屬靈得過份」，因此變成了一個怪物，很難與人相處，人人畏之三尺。許多基督徒都犯一個最大的毛病，就是忽略了他們做基督徒所應該有的態度。─
何曉東《一把麵粉和一點油》
【請原諒】台中市鬧區台中戲院舊址，正改建大樓，那兒是來往行人最多的地方，施工時，木牆把行人都逼上馬路了，摩托車、汽車全大受影響，但我沒有看見或聽見人咒罵施工單位所帶來的滿地泥濘與間或出現運泥、運材卡車所造成的擁塞，原因是，木牆上每隔三公尺就有一個深深的自咎、令人釋懷的牌子：「施工期間，諸多不便，敬請原諒！」
我相信它是誠意的，因為幾個月後，地下室與根基部份打好了，一樓也蓋好了，施工者立刻將騎樓打通，供行人通過，地上舖著木板，夜間還掛了燈泡，「施工不便」的牌子則上了二樓。
馬路的挖掘工程也常常以「敬請原諒」來明正言順地製造不便，群眾對於這種告示牌，相當能接受。我發現，在人與人的交往中，脾氣不好的人，倘若掛著這種牌子，必然能讓周圍的人，更易於接受。
事實上，每個人都是正在施工中的建築，我們都不成熟也不完全，難免帶給他人諸多不便和傷害，只是我們若理直氣壯，別人便要起而攻之。當然，我們也必須真誠，不能永遠給人不便，當搭建二樓時，底樓即讓人通行，雖然那時尚未粉刷、磨石和裝飾。
聖經教導我們要彼此謙讓，在愛人方面要常自以為虧欠，凡事卻不可虧欠人。若是社會上各處都能有「施工不便，敬請原諒」的真誠，世界一定更加和平、安樂。朋友，你仍在施工期間嗎？別忘了請別人原諒你！
【人際關係影響憂鬱情緒】董氏基金會發表一項針對人際關係影響憂鬱情緒的調查報告。該報告顯示，人際關係敏感度、孤寂感愈高的人，憂鬱程度也愈高。另外，受嚴重憂鬱情緒困擾的人，導因於人際關係『價值觀差異』的比率相當高。
這項調查報告是董氏基金會去年七月至年底，針對大台北地區12歲以上受訪者所做的問卷調查，母群體3000份，有效樣本2761份。
董氏基金會心理衛生組主任葉雅馨說明，受訪者的人際關係與憂鬱情緒的關連性很強，其中，受訪者與鄰居的互動關係最容易產生憂鬱情緒，比例達到28.7%；其次是上司下屬或師生關係，佔19.3%；排名第三的是親戚關係，佔16%。
另外，統計資料顯示。以職業別來看，憂鬱情緒最嚴重的行業是攤販業，其次是待業者。
【媳婦與女兒】有二個婦人在聊天，其中一個問道：「你兒子還好吧？」
「別提了，真是不幸哦！！」這個婦人歎息道：「他實在夠可憐了,
娶個媳婦懶的要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺，我兒子還要端早餐到她的床上呢！！」
「那女兒呢 ??」
「那她可就好命了」婦人滿臉笑容：「他嫁了一個不錯的丈夫，不讓他做家事，全部都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點到床上給她吃呢！」
** 試想：同樣的狀況，但是當我們從我的角度去看時，就會產生不同的心態。站在別人的立場看一看，或在對方的角度想一想，很多事就不一樣了，你可以有更大的包容，也會有更多的愛。
【地獄與天堂】相傳地獄與天堂的澡堂比鄰而建，且兩個浴池的大小也一模一樣，連就浴的人數也相同，每個池中都擠滿了人。但地獄與天堂兩個浴池中，所發生的事卻大不相同。
在地獄池中，吵鬧聲不斷，到處皆有爭執，從小口角到大打出手都有。天堂就不同了，眾人一團和氣，一片祥和。
原本，天堂池中的人依序圍成一個圓圈，後面的幫前面的洗背。因在這小池中，如果每個人都想洗背的話，一定會碰到別人，而不能順利的洗澡，就會如同地獄池一般的吵鬧不休。其實，地獄與天堂，婆娑與淨地只有一牆之隔，不同的只是那裏的人心思考方式不一樣罷了！
有人身處在恐懼猜疑中，自我設限，唯恐別人不利自己，這是活在地獄裏。有人心胸，接受包容對方，隨時予人關懷，找到雙方的平衡點，這是活在天堂裏。
傷人的並非事件本身，而是我們對事情的看法。