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【食物是為養身，神必加給】吃東西的第一個原則是為著養身體。所以能養身體的東西，就多吃一點；不能養身體的東西，就不吃。千萬不要以口腹為自己的神，一直在那裏考究食物。神的兒女有衣有食就當知足(參提前六8)。一切都在神的手裏。今天你只要求神的國和神的義，神就要把衣食加給我們(參太六33)。
【要學習吃有益的東西】一個神的兒女，吃東西不要注意味道好不好吃，但要注意營養夠不夠。不能說吃東西是受你口味的支配，而不是受你身體需要的支配。我們應當注意份量不要吃得太多，可是吃的範圍不要太窄，應當學習吃各種各樣的東西。主耶穌說：「給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼」(路十8)。這是很好的原則。主耶穌變餅變魚給眾人吃，有一個弟兄說得很好：「那是海裏的豐富，加上陸地上的豐富。」神的兒女要學習吃海裏的豐富和陸地上的豐富。我們吃的東西，要範圍廣一點，種類多一點。
【禁戒吃葷是鬼魔的道理】當人沒有犯罪的時候，神所賜給人的食物乃是果子。創世記第三章人犯罪之後，神就賜給人菜蔬吃，並且要人汗流滿面種地纔能有食物。一直到創世記第九章，神明顯的把走獸給人作食物。食物就是生命的維持。人沒有吃就沒有法子生存。神把走獸給人作食物，就是給我們看見，罪進入了世界之後，需要流血纔能維持生命。因此基督徒不可以只吃素，基督徒需要吃葷。吃素就是在不知不覺之中說，不必有流血，我也可以活著。吃葷，乃是承認說，沒有死，就沒有生命。羅馬書十四章二節說，只吃蔬菜的人是軟弱的人；不是說吃素是對的，是說因顧到他們的軟弱而不批評。禁戒吃葷和禁止嫁娶是鬼魔的道理(提前四1~3)。潘湯說，只有禁止嫁娶和戒葷，纔能發展魂的能力。
【基督徒不可吃血】基督徒有一樣東西不可以吃，就是血。聖經從舊約到新約，列祖時代、律法時代、恩典時代，都禁止人吃血。但是很希奇，主耶穌說，我的肉是可吃的，我的血是可喝的。不喝主血的人就沒有生命。神藉著不吃血告訴我們，只有一個救贖，只有一個救恩。血是代表救贖、救恩。我們只有一種的血可以吃。我們吃了主的血，就不能再吃其他的血。除了耶穌的救法之外，我們拒絕其他的救法。利未記第十七章和使徒行傳第十五章說勒死的牲畜不能吃，因為勒死的牲畜，血在肉裏頭沒有分開。
【最好不吃祭偶像之物】按著最高的知識說，祭偶像之物吃也無妨，因為偶像算不得甚麼(參林前八章)。但怕有人因著我們跌倒，所以我們不吃祭偶像之物更好，原則不是因為鬼，乃是為軟弱的弟兄。
【今天不分潔淨與不潔淨的】利未記第十一章把動物分成潔淨的和不潔淨的，神吩咐以色列人不能吃不潔淨的動物。到了使徒行傳第十章，神卻在異象中，叫彼得吃那些利未記十一章所禁止吃的，並說，神所潔淨的，你不可當作俗物。以色列人出埃及被挑選為神的子民，食物的潔與不潔乃是代表誰是神的子民，可以與之有交通；誰不是神的子民，不可以與之有交通。今天，神的恩典也臨到污穢的外邦人身上，外邦人和以色列人一同作神的子民。今天不再是潔淨的纔吃，不潔淨的就不吃。我們如果不吃這些東西，那是證明說，猶太人是神的子民，我們自己不是。我們的食物就是維持外邦人和以色列人一同蒙恩的見證。