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【神的生命是聖潔的】鳥知道水的害處，所以高飛，牠是保守自己，遠遠離開水。有時看錯了，誤認『水中天』為天，竟會向水中直撞，但當牠碰著水的時候，牠絕對不會說，既然到了這裏，就在這裡稍憩片時吧。不，牠必立刻回頭，把身上的水抖到一乾二淨，在向上空飛翔。從神生的生命，是絕對不會與罪惡並存的。
【聖潔與強硬】基督徒是最不近人情的，然而也是最有親情的。惟其所知者只是天上事，除了主耶穌以外，別無愛慕，所以是最不近人情的；惟其不擇人而愛，愛所有──可愛與不可愛的都在──的弟兄，而至於仇敵，所以是最有親情的。聖潔原是信徒的目標；然而偶一不慎，恐怕我們的聖潔反成為別人的絆腳石。在人們的經歷上，聖潔多變為強硬！聖潔的信徒多反與人以難堪！因其越聖潔，所以，其眼目中所定罪者越多，而無情的議論和批評就也隨之而多。不是深明神恩的人，則他的聖潔徒使人以為其人是不近人情的，是腦筋簡單的。這樣的人是不會助人的，徒招物議而已。在這樣人的自己，他還以為他是高舉神的程度，為神的真理作美好的見證咧。
然而，他們卻忘記了神的聖潔是神的；我們是人──這個我們應當承認，我們不能囫圇吞棗的以神的聖潔為我們的聖潔。神的聖潔是令人望之生畏、不可接近的。我們是人；雖然得救了、重生了，仍然是人。我們應當消化神的聖潔，叫它變為人的聖潔。這是主耶穌的生命。祂是聖潔成肉身的。一方面──在心靈上──祂是與罪人分開的；就是彼得看見了祂，還應當呼喊說，我是罪人，請你離開我(路五8)！另一方面，祂是罪人的朋友，稅吏妓女是人類所不齒的男女，然而祂卻與他們表同情，撫恤、可憐、安慰他們。前一方面如何表明祂的聖潔，後一方面也照樣表明祂的聖潔。祂並沒有不可接近──祂並不強硬。信徒聖潔是非常美好的；但不可流於強硬，叫人望之不能生敬愛之心，反凜然生畏。其實強硬並非聖潔！此二者毫不相同。聖潔不錯；然而，這是對凓一己說的，對於自己不怕強硬。不自憐原是十字架道路中的標幟。但是，對於別人仍免不了愛心和同情。神雖聖潔，然祂有恩典相濟。我們雖聖潔，仍不可失之木石般的冷淡。神拯救我們，並非叫我們變成非人的人；反之，就是因為我們淪於非人的境地，祂才救我們，叫我們成為人，所以，雖然我們好像是最不近人情的，究是最有親情的。一個真正的聖潔生命才免不了溫柔、和平、恩慈諸美德。牧者如何忍耐照凓他的群羊，我們也當照樣對待眾人。一個傾倒的生命，常是結果的生命。剛硬差遣人回家；恩慈叫人心溶化，同來行走天路。――
倪柝聲
【垃圾桶】台中市在慶祝建府九十週年時，做了許多美侖美奐的垃圾桶，形狀就像一個城府，放在每個街上的轉角處，提醒市民注意市容，培養保持清潔的習慣。
有人批評用城府做為垃圾桶的形狀，頗不相宜，那表示台中市變成了垃圾城，雖然當初設計是為了提醒市民「吾愛吾市」，但，花了好大的功夫，做都做了，也沒有辦法改。幸好，每天有垃圾車來清理這些垃圾，使那「城府」不因垃圾塞滿未及處理，而臭氣四溢，令人厭惡。
一個心理健康的人，無論他的外表怎樣，都必須天天清理心中的垃圾。這些垃圾，可能是由外界所投入的，也可能是自己製造、不敢讓人知道而藏在心裏的；因為人際關係不好，而引起憤恨、惱怒、嫉妒，以及自己的貪慾、淫念，都是垃圾，每人每天都該清理它，免得垃圾放久了發酵、腐爛，自然成為令人討厭的傢伙。如果能常常定期把這些不好的東西拿走、清洗，那麼儘管別人常把垃圾倒在我們身上，我們永遠能服事別人而不受玷污。
聖經上勸我們要藉著神的道，把我們心靈中的污穢洗除盡淨，縱使在每天的生活中，仍可能沾染污穢，但也可以不斷的更新而變化。有的人，一生沒有一次大清掃，他自己也厭惡從小到大所裝滿的一切苦毒，在他的心中滋生的全是垃圾的臭氣。朋友，來到主的寶血前，祂能潔淨你，天天潔淨你。「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」(林後五17)。