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【音樂在人心里】帕甘尼尼(Pogenini)是一位善奏小提琴的大音樂家。一次演奏會中，他出來站在听眾面前，在喝采聲下，忽然發現他手中所提的小提琴有點不對。仔細一看，發覺他所提的，并不是他平日珍愛的那架貴重的提琴。他發了一回呆，然后不得不告訴他的听眾，他拿錯了琴。他退了下去，在幕后尋思他的琴到底留在什么地方，不久就發覺有人把他的琴偷了去，換了一架破舊的琴留在原處。他懊喪了一回，仍然出來，站在听眾面前說﹕“諸位男女來賓，今天我要證明給諸位看﹕音樂并不是在樂器里，乃是在人心里。”他就用心來奏；從那破舊的樂器里，流出了幽揚悅耳的音樂。听眾個個得到奮激，喝采志几乎沖出屋頂。他果然向他們證實了音樂并不是在樂器里，乃是在人心里。
人生的音樂并不是在環境里，并不是在外表里，乃是在人心里。回到里面与主交通，能叫你的內心充滿喜樂甘甜。
【應當一無挂慮】有一次倪弟兄遇見一件過不去的事，毫無出路可想，就想起了主的話﹕“應當一無挂慮。”于是走到滬西的荒野地上去禱告，禱告了十几遍，仍然沒有平安。他就想，難道這節圣經只可以講給人听，自己實行是不可能的么？那時神就對他說﹕“我說，應當一無挂慮，你就有平安；現在你說，你沒有平安...”他就跳起來說﹕“神啊，你說我有平安，我就有平安。我自己不說什么了。”他這樣相信了，就回家，他立刻就有平安，并且這平安是他一生很少經歷過的。所以，用神的話來禱告時，必須先信神的話。如果想要有了事實再相信，必無成就的可能。
【用不著愁】第一次歐戰時，法國有一青年，膽小如鼠，就是怕被抽去當兵。在前線的一位朋友，听見他這咱怕死的情形，就寫信去鼓勵他。這封信被郵官檢查出來，認為頗有价值，把它公布出來，用以勸告那些貪生怕死的人。以下就是信的內容﹕在二者之中有一件是确定的﹕不是被抽調，就是在原位。若在原位，那么你用不著愁；若被抽調，在二者之中有一件是确定的﹕不是送往前線，就是留在后方。若留在后方，那么你用不著愁；若是前線，在二者之中有一件是确定的﹕不是在危險的戰區，就是在安全的地帶。若在安全的地帶，那么你用不著愁；若在危險中，在二者之中有一件是确定的﹕不是受傷，就是安全。若是安全，那么你用不著愁；若是受傷，在二者之中有一件是确定的﹕不是重傷，便是輕傷。若是輕傷，那么你用不著愁；若是重傷，在二者之中有一件是确定的﹕不是死掉，就是治好。若是治好，那么你用不著愁；若是死掉，你就不會愁了。
“你們哪一個能用思慮，使壽數多加一刻呢”(太六27)？
【只有“假若”的毛病】一個黑种女人，在人家中作佣，生活頂苦。她是一位信主的人，一天到晚十分喜樂，口中常是滿了“哈利路亞”和“贊美主”的聲音。有一天，東家的姑母來了。她是一位白种的尊貴婦人，見她這么喜樂，就問她說﹕“你為什么這么喜樂呢？”好說﹕“我是信主耶穌的，他是的救主，已經救了我。”那位貴婦實在气不過她這么快樂，又問她說﹕“你怎么能這么快樂，毫不關心你前途的事呢？假若你的東家不要你了，假若你的背痛不能洗衣服了，假若你的儿子病了，假若你賺的錢被偷掉了，假若你發生了意外的不幸，假若...”這位充滿喜樂的姊妹不等她再說出一個“假若”，立刻答覆她說﹕“我的太太，我看你什么都好，只有一個‘假若’的毛病，如果你沒有這個‘假若’的毛病，你早就象我這么快樂了。”
【不要背負魔鬼的重擔】有一位信主多年的中年婦人，因為飽嘗人生許多苦楚，遭遇不少憂患，所以終日面帶愁容。她的儿子雖然常常勸她，用盡不少方法要她歡喜，總是無效。一天早晨，她下樓來吃早飯，滿面堆著筆容，与平時大不相同。儿子心中非常詫异，就問她說﹕“媽媽！我喜歡看見你的笑臉，究竟是什么事情叫你這樣喜樂？”她說﹕“孩子，昨天夜里我作了一個奇异的夢。夢見自己跟一大群背著重擔极其疲倦的人，走在一條大路之上。在前面有許多形狀可怕的惡魔，故意把許多黑色的包袱撒在地上，要讓我們拾起背上。我自己也和別人一樣，一邊行走，一邊彎腰拾起那些黑色的包袱背在身上。越走越覺沉重，甚至壓得透不過气來。過了一會儿，我抬起頭來，看見一位人子，帶著榮耀的慈顏，在人群中走來走去，最后走到我的身邊。我仔細一看，原來就是我的救主。我就呼叫﹕‘主啊！我非常疲倦，實在背不動了。’他同情含笑的對我說﹕‘親愛的孩子啊！你用不著背負這些重擔，因為那是魔鬼給你的，不是我給你的，所以要將你的重擔丟掉，摸也不要摸它，就會覺得道路容易，好象生了翅膀一樣的輕松。’他說完了話，用手一摸，我的重擔就都脫了，喜樂平安立刻充滿了我心。正想跪在他的腳前感謝，忽然醒了，我的一切憂慮完全消失了。”從這天起，直到她离世的日子，她是全家最喜樂的人。
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托爾斯泰(Tolstoy)在人生困難時，曾在森林中遇到一個快樂的農夫，雖然貧窮，坐在樹下吃黑麵包，但很有喜樂。托爾斯泰問他從哪裡得著快樂？農夫回答說：『神！』於是托爾斯泰從那天就告訴自己要找尋神，直到找到為止。神乃是我們喜樂的源頭。
【真喜樂是從裏面發出來的】有一位姊妹是個百貨公司店員，老闆訓勉她：「顧客永遠是對的，所以你看見每一個顧客都要笑，沒有笑也要擠出笑容來。」她的工作就是笑，不管貨品能不能成交，笑是必需的。所以她就天天笑，看見人就笑，對每一位顧客都得笑，笑就成為她工作的一部份。她說：「我真是苦啊！沒有笑擠笑，擠到後來，每天下班回家，第一件事情就是用手去搓兩邊腮骨，因為笑得太厲害，這個地方都笑酸了。」所以人工製造的笑是痛苦，惟有靠主是自然的笑，是真的喜樂。真的喜樂是壓力愈大，喜樂愈深，我們的喜樂是從靈裏面發出來的。
【基督徒不是強顏歡笑】在我國北方當女兒出嫁時，母親輒諄諄叮囑說：「女兒啊，今天你出嫁作媳婦，在公婆面前要苦在心裏，笑在面上。」但是天父的旨意，不是要祂的兒女強作笑臉，而是從真實生命裏表現大喜樂，是滿有榮光的大喜樂(彼前一8)。二十三年前兄弟在濟南救世軍傳道時，一次佈道會中，有位高弟兄為主作見證。他在會眾面前站了三四分鐘之久，雖未發一言，然而從他內心的深處，卻湧露出可慕的喜樂面容，使許多朋友們均受感動。基督徒的喜樂，不是出於勉強，乃是屬靈生命的自然流露。
【笑容應該是內心的流露】有些教會訓練他們的司事和接待人員笑臉迎人，而且最好綻出雪白的牙齒，但是我每次看見這種笑容時，總覺渾身不自在，只覺那是一種應酬而已。他們的笑容只是訓練出來的，並非從心裏真正發出。而我就像握一握那訓練有素的海豹的鰭一樣，跟他們握一握手。可是，若會眾中有聖靈給人的熱情、愉悅與喜樂，人的笑臉就自自然然展露，內心的快樂也無法掩藏，結果四周的人也受感染，喜樂不已。─
陶恕《靠聖靈成事》
【基督徒自有喜樂的泉源】我承認我們正生活於幽暗的世代裏，國際間紛爭、核子謠言與危機、地震、暴亂、種種可怕的事情，都叫人暗自沮喪，搖頭嘆息：「有啥用？」但我們是基督徒，基督徒就應是世上最快樂的人。我們不用尋找別的東西，只須專心仰望神的話語，就可以知道神何其信實，祂本身就是喜樂泉源！─
陶恕《靠聖靈成事》
【苦中作樂】經文：『你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂』(詩篇三十11)。
李先生一直是個成功的推銷員，但有一天醫生告訴他說他患了喉癌，當然，這個打擊絕不算小。經過治療之後，癌細胞受到控制，但李先生必須要用一副電子儀器來幫助發音。
他照常上班，繼續在教會幫忙，並且培養了一套幽默感：「我最擔心的是我那個頑皮的小兒子，他每次做錯事，就想法子把我那副發音器的電池偷偷藏起來，使我欲罵無聲！」
他收集了各式各樣有關他那具發音器的趣事笑話，每逢跟陌生人說話，他就用一兩句笑話來開場，令對方不再感到難為情。
他的困難成了他更豐富的幽默感，而幽默感往往使他獲得更大成功。
「喜樂」像一朵被踐踏的花，在壓榨下，仍會放出香氣。