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世界上只有壞書被政府禁止、燒燬，絕無好書反被逼迫之理。聖經卻是不然。聖經明明是愛人救人之書，但是歷代皆遭受各種逼迫。主後三百年之間，羅馬帝國諸帝用盡各種方法要除滅聖經，並用嚴酷手段殘殺讀聖經的人，總共施行過十次長期可怕的逼迫。有一次，全國有十五萬基督徒被殺；他們把基督徒關在一間房裏，外面堆滿木柴，點火將他們活活燒死；另有把基督徒五十個捆作一捆，丟在海中。有一位羅馬皇帝蓋造一個大劇場，可容二萬人，中央留一空地，四圍用鐵欄隔開群眾。在指定的日期，就把基督徒關在戲場中央，然後從大鐵籠中將餓獅放出。餓獅一見有人，便撲向前，將其活活撕碎。場中觀眾以此為樂，好像看戲一樣。無數的基督徒就這樣被殘殺，作為羅馬節日的一個犧牲品。
當基督徒受逼迫的日子，有幾件很可記念的事：有一個教會的監督，名叫玻雷卡（Polycarp），官兵捉拿他時，因他已經八十六歲，不忍將他處死，就特別加以寬待，只要他說一聲：『我不認識拿撒勒人耶穌！』就可得著釋放。但他回答：『我不能否認祂。在這八十六年中，祂沒有虧待過我。我怎能因愛惜生命而否認祂呢？』他們把他抬到火裏去燒；當他下半身已經燒枯的時候，他還能安靜的說，『感謝神！我今天有機會能彀被人燒在這裏，用我的性命來作見證。』
還有一個女信徒，他們只要叫她向女神亞底米（Artemis）的偶像鞠一個躬，就可釋放。但她說，『你們叫我揀選亞底米麼？第一次我揀選了基督，現在我還是揀選基督。』結果也被殺了。另有兩位女信徒在那裏說，『有許多神的兒女已經被拖去殉道了，我們為甚麼還留下呢？』後來她們就被拖去關在監裏。她們看見許多信徒給野獸撕碎、吞喫了，又說，『許多人用血作見證，為甚麼我們只能用口作見證呢？』這兩位女信徒，其中一位已經出嫁生子，另一位也訂婚了；她們的父母、丈夫、未婚夫都來勸她們，甚至把親生小孩也抱來，求她們否認主。但是她們回答：『你們想拿出甚麼來與基督比較呢？』結果她們也被拉出去餧獅子了。她們一面走一面唱詩，直到被獅子撕得粉碎。
過了幾百年，到了天主教領導羅馬的時候，教皇與神甫居然玩起同樣的把戲。他們自稱基督徒的教會，竟也反對人讀聖經，並且加以逼迫。他們成立了一個『異教徒裁判所』，專查存有聖經及讀聖經的基督徒姓名住址；查到之後就來捉拿他們，用各種非刑拷打他們，用燒紅的鉗子夾肉，或把他們吊在空中，用火烤灼他們的腳，強迫他們不讀聖經，並且供出其他讀聖經的人。如果不聽，即用嚴刑治死：或用木板把信徒夾在中間，用鋸鋸死；或把信徒全身澆上蠟油，用火點燃，放在花園裏當蠟燭使用；或把死屍與信徒鼻對鼻、眼對眼，捆在一起，叫信徒不堪其苦，而供出其他同伴。
天主教教皇與神甫這樣反對人民自行閱讀聖經，理由很簡單：因為聖經能告訴信徒，當時教皇與神甫的教訓與行為是不合聖經的。五百年前，有一位愛神的神甫，名叫路德馬丁。他看出當時教皇的教訓不合聖經，便毅然將聖經繙譯出來，給人公開閱讀，讓人知道神到底是怎麼說的；因此有許多愛好真理的信徒，便脫離了天主教，而成為基督教徒。當時羅馬監督大為震怒，認為種種糾紛皆由聖經而起，惟一阻止信徒脫離天主教的方法，即是禁止他們閱讀聖經。
逼迫聖經與殺害基督徒之事，本世紀仍舊不少。非洲與西藏、蒙古一帶，已過常有傳教士被殺之事實。非洲有一小島，島民信奉異教，後經一位傳教士將聖經用其土語譯出，教授土人閱讀，土人信的很多；但是那島的女王極其反對，把教士趕走，竭力除滅聖書，把島中所有信徒下在監裏，用各種方法叫他們拋棄聖經，仍舊轉信異教。女王叫士兵把基督徒吊在懸崖削壁之處，一手拿著刀子，一手拿著女王特赦諭旨，士兵向基督徒說：『你願撇棄聖經得生命麼？』基督徒回答說：『永不！』那鋒利無比的刀立即割斷繩子，信徒便從懸崖落下，骨碎身粉成為肉糊。即使如此，仍有基督徒寧願捨去性命，卻不願捨去聖經。
朋友！你看見了麼？他們為甚麼這樣愛聖經，甚至比他們的性命還要緊呢？因為在這聖經裏面，有永生，有安慰，有快樂，有盼望。為甚麼柯達照相機的創製者柯達先生跳海自殺呢？難道因他錢不彀多麼？或者名不彀大呢？皆不是的，他感覺到人生空虛，名利不能安慰他，音樂、美術、娛樂不能解除他內心的飢渴。朋友們！你平安麼？若不平安，請你快來相信耶穌，並且查考聖經，結果必然也能叫你寧可捨去性命，也不願捨去聖經。
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