【重生的字義】「重生」是甚麼意思呢？「重」就是「再」的意思。一個人以前作過一件事，他再作一次，我們就說「重作」。「生」是「生產」的意思。我們把「重生」這兩個字放在一處，就是「再生產一次」。每一個人都曾經過一次的生產。當他初出母腹呱呱墜地的時候，那是第一次的生產。每一個人都必須經過這第一次的生產，然後方能成為一個人，方能進入這個世界。那麼，甚麼是「重生」呢？是否像當日有人問主耶穌說：「人...豈能再進母腹生出來麼」(約三4)？
【重生不是從母腹再生一次】主耶穌對上述問題的回答是：「從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈」(約三6)。重生的確是再生一次，但卻不是再從肉身生。不要說人再進母腹另生一次是不可能的，就算可能，生出來仍舊是個肉身。所以重生的意義，是在人原有的肉身生命之外，再得一個新的生命。
【重生的需要】聖經說：「你們必須重生」(約三7)。一個人所以是一個罪人，不只是因為他的行為是有罪的，並且是因為在他的天性裏有罪，所以他這個人按神公義的眼光來看，乃是一個罪人。當神拯救一個罪人時，祂不只要赦免他行為不好的罪，祂不只要稱他為義，祂還須要重生他，給他一個新的生命，不然的話，神的拯救還不算完全。
「耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國」(約三3)。主的意思是說，一個人若要進入神的國，若要成為神的孩子，非經過第二次的生產不可。人原有的肉身生命，只配短暫地活在這個可憐的世界裏，不但此生此世無法改良自己，並且死了以後還要面對神的審判。神所給我們的救法乃是「重生」。基督教不是教導人改善自己的舊生命，而是教導人須要得著一個新的生命；惟有得著新的生命，纔能有分於神的國。
【重生的意義和性質】讓我們藉著神在聖經上的話，確實的領會，到底甚麼叫做「重生」？這一個重生的生命具有甚麼樣的性質？
(一)是從神生的：聖經說：「這等人...乃是從神生的」(約一13)。我們所以有一切人性的敗壞與弱點，乃因為我們是從人生的。不是因為我們犯了罪，所以我們是一個罪人；乃是因為我們是一個罪人，所以我們會犯罪。神的救法是另給我們一個不會犯罪的生命(參約壹五18)。這裏說重生「乃是從神生的」，就是從神得著神的生命，憑著這個神的生命，我們「就得與神的性情有分」(彼後一4)。
(二)是從上頭生的：聖經說：「人若不從上頭生...」(約三3原文另譯，RVS譯為born
from above)。我們第一次的出生，是從下頭生的。我們原有的肉身生命是屬地的生命，難怪終日所思念的盡都是地上的事。若要我們喜歡上面的事，就需要我們從上頭再生一次(參西三1~2)。如今，因著我們的悔改相信，祂已經叫我們與基督一同活過來，一同坐在天上(參弗二5~6)。因此，一個重生的人，在地有若在天，並且很喜歡思念天上的事，因為重生叫人得著一個屬天的生命。
(三)是從靈生的：聖經說：「從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈」(約三6)。我們第一次出生所得的生命，與重生所得的生命，其不同點在於一個是肉身，另一個是靈。肉身生命以肉身的需要為中心，汲汲營營，就是為著照顧肉身的需要；靈生命是以靈的享受為中心，歡歡喜喜，因為神自己成了我們靈裏的享受。
【人如何纔能重生】為著使人能夠重生，神那一面所該作的都作了，問題完全出在人身上。事實上，神並不要求人作甚麼，只要求人接受祂所已成功的救恩。聖經說：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女」(約一12)。所以人怎樣纔能重生呢？非常簡單：神賜給，人接受，就是這麼容易。接受神的賜給，不懷疑，不猶豫，愈簡單愈好。就是這麼簡單。
聖經說：「人有了神的兒子就有生命；沒有神的兒子就沒有生命」(約壹五12)。人要得著神的生命，惟一的條件是接受神的兒子耶穌基督。除此之外，聖經並未告訴我們其他的條件。
【神的救恩顧到裏外兩面的需要】神的救恩是分作裏外兩面的。外面的如同穿衣服，裏面的如同吃東西。一個人今天要活著，外面若不穿衣服就不像樣子；裏頭若不吃東西餓著，也過不去。所以裏外兩都要顧到。照樣，神的救恩剛剛好也是顧到我們裏外的兩面(路加十五章浪子回頭的故事，穿上好袍子、宰肥牛犢)。
【神的救恩不單洗淨，還重生我們】若是神光在外面洗淨我們，而不在裏面重生我們，那神的救恩就不過像殯儀舘的工作一樣。殯儀舘的工作，就是在外面把一個死的人，洗得乾乾淨淨的，結果那個人乾淨是乾淨，卻仍是死人。這不是神救恩最終所達到的目的。
【猴子吃西餐】好多年前，在台北動物園看過一次很出色的表演――猴子吃西餐。一隻猴子穿著小禮服，拿著刀叉吃西餐。等到表演完了，訓練的人把鞭子一丟，猴子把小禮服一脫，又現出原來的樣子。你不可能把猴子教得和人一樣，因為生命不同。這就告訴我們，人需要重生。
【問人有沒有重生】從前有一位從挪威來的蒙教士(Miss Monson)，在山東一個地方領會。她是專講重生的。每一次講完，她都馬上跑到講堂門口，問每一個出去的人有沒有重生。不管是牧師、長老或傳道，她都是一樣地問。有一次她問到一位姓王的傳道先生，說，你重生了麼？他說，重生了！她說，聽聽你的聲音，你也沒有重生。王傳道聽見這話，又氣又恨，回家過了兩天，聖靈在他心中作工，就徹底悔改，痛哭認罪，接受主作他的救主。禱告完了，他就跑到蒙教士住的地方去見她。一見，他還沒有說甚麼，蒙教士就說感謝主，你蒙恩了。這是裏面起了生命的響應，有了生命的交通，好像一塊磁石碰到一塊鐵片，馬上起了感應一樣。
【人對重生的領會】我有個小孫女大約四歲左右，已經上主日學了。有一天，她回家時跟媽媽說：「媽咪，妳可不可以幫我個忙，把我以前不要的嬰兒玩具，再拿出來給我？」「為甚麼又要玩嬰兒玩具呢？」「噢，」小女孩說，「我的主日學老師說，我一定得重生一次。」她只是一個小孩子，所以我們可以理解她的反應；但是連像尼哥底母那樣大人物的成年人(約三章)，他的反應和這小女孩比，卻強不到那裏去。